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国外学者关于生态文明问题的研究发轫于对数百年来工业资本主义全球经济体制的深刻反思。早在20世纪60年代卡逊在《寂静的春天》一书中提出了人与自然共存共荣的问题之后，西方学者就带着深切的生态关怀研究日趋严重的环境恶化、资源稀缺等生态问题。相关代表性的研究成果有：人类与环境会议讨论并通过的《人类环境宣言》、罗马俱乐部的研究报告《增长的极限》、美国经济学家莱斯特·R.布朗的著作《建立一个可持续发展的社会》、联合国环境与发展委员会的研究报告《我们共同的未来》等。这些研究对工业文明社会进行了初步的反思，为生态文明理论的形成提供了重要的思想资源。　　20世纪90年代以来，生态文明的序幕被正式拉开。得益于环境科学、生态学与其他学科互相交叉渗透研究的兴起，生态文明理论的相关研究发展迅速，并形成了一股流派众多、观点芜杂的生态文明理论思潮。在这股思潮中，蕴藏着“人类中心论”与“非人类中心论”两大生态文明观的尖锐对立，并由此创造出生态中心论、人类中心论和生态学马克思主义三种理论形态。虽然三者在生态问题的价值观取向上、关于生态文明本质的理解上、关于解决生态危机的治理路径上都存在明显的分歧和争论，但他们对于生态文明的时代性、对解决生态问题的渴望却是相同的。这表明西方理论界正在尝试转变以往工业文明的传统思维，并在积极探索一种新的生态型的发展途径。相关理论为生态文明理论研究奠定了思想基础。