有些时候,人们所能看到的,只是他想看的东西或能看的东西。我们看不出近代思想史有什么值得研究之处,有没有可能正是因为依现有的诠释眼光,无法掌握此一时代之复杂面貌呢?我们说乾嘉以后的思潮,“处处令人丧气”;可是当年谭嗣同却认为“千年暗室付喧豗,汪魏龚王始是才”。汪中、魏源、龚自珍、王间运,被谭嗣同认为是超越宋元明诸朝的人物,此与我们现在的评价岂非相去甚远吗?