对于传统“中国”而言，“黄土文明”为中华文明的代表。在中国传统认知模式的“天下体系”中，政治地理构造为“一点四方”；它一方面包含了“黄土中心”的“我者”想象和建构，另一方面，作为世界体系中的“他者”被历史性地扭曲和异化。人类学历来将“我者-他者”进行并置性研究，因此，“黄土文明”在人类学研究上具有重要的“范式”意义。本书以山西介休调查为基础，进行实验性民族志研究。
