佛性与般若（套装上下册）
《佛性与般若》一边引录经论之文，一边疏解，层次明晰，表述精严，回互升进，几大教理系统清晰呈现，而于天台圆教最为着力。不管是细节的正名释辞到总的义理的把握，都让人感到很有功力和洞见。
简介
《佛性与般若》一边引录经论之文，一边疏解，层次明晰，表述精严，回互升进，几大教理系统清晰呈现，而于天台圆教最为着力。不管是细节的正名释辞到总的义理的把握，都让人感到很有功力和洞见。
版权
出版社吉林出版集团有限责任公司
出版时间2010年8月
分类哲学宗教-宗教
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佛性与般若（套装上下册）
牟宗三 吴兴文
- 上册
- 序
- 第一部 纲领
- 《大智度论》与《大般若经》
- 第一节 《大般若经》之性格以及其中之法数
- 第二节 三智义
- 第三节 十八空义
- 第四节 实相，如，法性，实际
- 第五节 般若具足一切法
- 《中论》之观法与八不
- 龙树之辩破数与时
- 第一节 关于数目之辩破
- 第二节 关于时间之辩破
- 甲、不相应行法
- 乙、龙树之辩破
- 《大涅槃经》之佛性义
- 引言
- 第一节 《涅槃经》中关于佛性义之种种说
- 第二节 《涅槃经》之“三德秘密藏”
- 第五节 三因佛性之遍局问题
- 《地论》与地论师
- 《摄论》与摄论师
- 第一节 “界”字之异解
- 第二节 出世清净种之所依止以及其所因而生
- 附录一《究竟一乘宝性论》
- 附录二《大乘法界无差别论》
- 真谛言阿摩罗识
- 第一节 真谛之译《决定藏论》
- 第二节 真谛所译之《转识论》
- 第三节 真谛所译之《三无性论》
- 第四节 真谛之《十八空论》
- 《摄论》与《成唯识论》
- 第四节 赖耶体中的种子与识之不一不异
- 第五节 简滥与抉择
- 《楞伽经》与《起信论》
- 第二节 《起信论》之“一心开二门”
- 《起信论》与华严宗
- 第一节 《华严经》之大旨
- 第二节 真如心之“不变随缘随缘不变”
- 第三节 还灭后海印三昧中之“法界缘起”
- I 缘起因门六义
- Ⅲ 十玄缘起无碍法
- Ⅳ 六相圆融义
- V 杜顺之法界观
- 下册
- 第三部 天台宗之性具圆教
- 第一分 圆教义理之系统的陈述
- 天台宗之判教
- 第一节 《法华经》之性格
- 第二节 原初之洞见
- 第三节 五时八教
- 第四节 七种二谛之差异以及其层层升进
- 从无住本立一切法
- 第二节 《金光明经玄义》论“无住本”
- 第三节 《法华经文句》论“无住本”
- 第四节 《摩诃止观》论“一念三千”
- 《十不二门指要钞》之精简
- 第一节 知礼之精简“一念”
- 第二节 色心不二门
- 第三节 修性不二门
- 第四节 因果不二门
- 第五节 染净不二门
- 第七节 附论荆溪《金刚砒》“无情有性”义
- 智者大师之“位居五品”
- 第一节 “安禅而化。位居五品”
- 第二节 《法华玄义》正解“圆教五品位”
- 第三节 《法华玄义》正解“圆教十信位”
- 第四节 《法华玄义》正解“圆教十住位”
- 第六节 《法华玄义》明诸圆位之伏断
- ……
- 第二分 天台宗之故事
- 附录