书籍封面

梅兰竹菊谱

感情细腻的中国古人,对自身周边的花草树木,乌兽虫鱼都赋予了人之于自然的一片真情。而大自然也毫不吝惜,倾其所有,将其真美的一面展现在世人面前,并通过像梅兰竹菊这样自然钟萃的精灵,净化人类的内心世界,推动人格塑造,关怀生命意义,升华出入生境界之大美。这种入与自然的和谐永恒,对于当下的人类社会而言,显得尤其具有借鉴意义。由此看来,梅、兰、竹、菊之所以能博得四君子的雅称,决非浪得虚名,而是各具特色,历经中华文明几千年陶冶而形成的。  “凌寒独自开”的梅花按着“时间秩序”先走进了人们的眼帘。  在新的一年来临之际,天寒地冻,万木萧疏,惟有梅花傲然挺立,繁花满枝,冷香习习,传报春意,因此可以说,梅花既是一年中最后一个季节开放的花,又是一年中率先开放的花。正如南宋著名诗人陆游所言,梅花“寂寞开无主”,不求人前显赫,她也“无意苦争春”,但却“一任群芳妒”,以冬春之交开花最终“独天下而春”。这并不是刻意为之,而是顺其自然,浑然天成。梅花凭借自身的嶙峋傲骨,不畏严寒,不争芳妍,静静绽放,其高标独秀的气质,孤清坚贞的品格不禁令人联想起“清雅俊逸”的君子。的确,君子淡泊隐逸,与世无争,不求识赏,坚贞自守,这种理想的人格风范,不正像那“万花敢向雪中出,一树独先天下春”的抖擞傲梅吗?所以,梅与君子一经结合就成为历代文入雅士敬仰推崇的对象。
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