虚室生真 ——《道德经》中的无与思
《老子指真》从《道德经》中致力于示现真的位置即境界，这种境界由一种可称之为阴性思想保证。 《老子指真》通过细致研读《道德经》，试图表明：最终的肯定性无法从知识性论证中获取，这种独一无二的肯定性在《道德经》那里就是无思。老子之无是克服一切虚无主义的大写肯定性；真与主客二元的结构性想象无关，真归属于忠信之域，只在圣人的身位或生活上获得确定。真必须是实践之德，是在无的信守中克服虚无的过程；以文字传递自身的传统必定是超时代的，它作为思想早已行至未来，前提是当下的复活，因此必具革命性。