“硬核教授”上野千鹤子作品精选（套装共3册）
《从零开始的女性主义》：本书也是作者的第一本面向普通读者的女性主义普及读物。在轻松的对谈形式中，向大众普及女性主义的内涵、历史，以及如何以女性主义角度思考日常中的工作、婚恋、育儿问题。 《父权制与资本主义》：本书是作者历经十年完成的重要作品，是其对女权主义各个派别，特别是马克思主义女权主义的再次思考。 《一个人最后的旅程》：本书是继女性问题之后，上野老师关注的又一个重要的社会领域。在这个超老龄化社会中，老年人的晚年是否可以在家中安度？他们与子女的关系究竟如何？社会医疗和保障机构应该扮演什么样的角色？
简介
《从零开始的女性主义》：本书也是作者的第一本面向普通读者的女性主义普及读物。在轻松的对谈形式中，向大众普及女性主义的内涵、历史，以及如何以女性主义角度思考日常中的工作、婚恋、育儿问题。 《父权制与资本主义》：本书是作者历经十年完成的重要作品，是其对女权主义各个派别，特别是马克思主义女权主义的再次思考。 《一个人最后的旅程》：本书是继女性问题之后，上野老师关注的又一个重要的社会领域。在这个超老龄化社会中，老年人的晚年是否可以在家中安度？他们与子女的关系究竟如何？社会医疗和保障机构应该扮演什么样的角色？
版权
出版时间2022年6月
字数390,130
分类社会文化-社科
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“硬核教授”上野千鹤子作品精选（套装共3册）
[日]上野千鹤子
- 版权信息
- 从零开始的女性主义
- 前言
- 第一章 女人为何如此艰难？
- 母亲的两条建议：“一定要工作”“先结婚再生孩子”
- 婴儿潮母亲与失落的一代女儿，价值观的矛盾
- 20世纪60年代的大学斗争。母亲在干什么？上野千鹤子呢？
- 她为何成为毒母？
- 如何打断母亲传向女儿的暴力连锁？
- “为了你好”其实是“为了我好”
- 母亲，还有母亲的母亲，女人在任何时代都无比艰难！
- 婴儿潮是这样到来的
- 希望得到母亲认同的母亲
- 所有母亲都会施压
- 隐形的婴儿潮父亲
- 谁也敌不过名为母亲的女性
- 第二章 女人曾经如何战斗？今后该如何战斗？
- 个人的即政治的
- 性解放与妇女解放运动
- 上野千鹤子为何成为女权主义者？
- 靠牛仔裤夺回了性主体权？！
- A面与B面/市场与家庭
- 残疾人人权运动与女性主义。反优生保护法恶改运动
- 职业女性与家庭主妇的割裂应该怪谁？
- “活动主妇”的斗争方式
- 免费幼保割裂女性
- 第三章 认真思考婚姻·恋爱·育儿
- 将战场转移到日常生活中的女性
- “一人一杀”。从家庭开始改变社会！
- 男性不会主动改变是因为坐享“男性既得利益”
- 婚姻、恋爱，不可小看！
- 经过半个世纪，女性的结婚意愿改变了？
- 女性职员从“新娘候选”变成“战斗力”
- 生孩子是父母的利己行为
- 一切的不重视都会影响孩子
- 强行干涉孩子却不打扰丈夫的妻子，逃离妻子的丈夫
- 如果不保持缜密的交涉，夫妻关系就不会改变
- 第四章 女性主义与性主题。永别了，大叔式思维！
- 叔味浓郁？！东大陋习？！
- 以女儿母亲的身份思考“性”
- 歼灭大叔式思维！
- 以儿子母亲的身份思考“性”
- “女权主义者=性保守”的误解
- 受欢迎的女人即好推倒的女人？
- 我们被洗脑了太多事情！
- 儿童动漫中不断蔓延的男女不匹配
- 高潮，这就是我的革命！
- 第五章 我是女权主义者？
- 女权主义者不受欢迎、讨人嫌、受欺负？
- 就是要以抵制的方式强迫电视节目和广告吸取教训
- 女权主义者的形象改变了！
- 男人很清楚自己的权力优势
- “女权主义者=想当男人的女人”的误解
- 只有女性参战才算平等？
- 学校能教女性主义吗？
- 战斗应激反应的问题是同性友爱的象征
- 女性主义是让女人坦然接受并爱上女人身份的思想
- 我是女权主义者！
- 结语
- 父权制与资本主义
- 中文版序言
- 第一章 马克思主义女权主义的问题建构
- 马克思主义和女性解放
- 市场及其“外部”
- 马克思主义女权主义的建立
- 资产阶级女性解放思想的陷阱
- 批判近代的女权主义
- 第二章 女权主义者与马克思主义
- 阶级分析的外部
- “市场”和“家庭”：二者的辩证关系
- 性统治的唯物主义分析
- 第三章 家务劳动论争
- “家务劳动”的发现
- 以爱之名的劳动
- 家庭－女权主义（domestic feminism）的悖论
- 日本的家务劳动论争
- 英国的家务劳动论争
- 第四章 父权制的物质基础
- 父权制的定义
- 家庭：性统治的场域
- 物质基础
- 女性－阶级？
- 第五章 再生产方式的理论
- 生产至上主义
- 家庭内部生产方式
- “生产方式”与“再生产方式”的辩证法
- 第六章 再生产的政治
- 性（sexuality）的占有
- 再论父权制
- 孩子数量的决定因素
- 再生产费用负担的不平等
- 世代间的统治
- 女儿的价值
- 孩子的反叛
- 父权制的废除
- 第七章 父权制和资本主义的二元论
- 是统一理论还是二元论
- 新马克思主义与女权主义
- 资本主义中的家务劳动：统一理论的尝试
- 父权制的构成
- 对二元论的拥护
- 补论 对批判的回应
- 第八章 父权制与资本主义第一期
- 工业化与家族（Domus）的瓦解
- 再生产的“自由市场”
- “近代家庭”的形成
- 维多利亚时代的妥协
- “家”的发明
- 第九章 父权制与资本主义第二期
- 第一次世界大战和第Ⅰ期女权主义运动
- 未婚女性劳动市场的形成
- 萧条之下的家庭和凯恩斯革命
- 经济高速成长期与第Ⅱ期女权主义
- 主妇的普及化与“女性阶级”的形成
- 第十章 父权制与资本主义第三期
- M字形就业形态
- “家庭主妇劳动者”的出现
- 非全日制劳动的“发明”
- 日本资本主义的选择
- 资本主义与父权制的第二次妥协
- 女性的双重角色
- 生产与再生产的辩证法
- 80年代的改革
- 第十一章 家庭的革新Ⅰ
- 人口资源
- 控制出生和“再生产的自由”
- 家庭解体——危机论
- “中断－再就业”型的陷阱
- 再生产与分配的不公
- 第十二章 家庭的革新Ⅱ
- 移民劳动者
- “中断－再就业”型的阴谋
- 再生产的QC思想
- 日本资本主义的选择
- 第十三章 尾声——寻找女权主义者的另一种选择
- 国家、企业、家庭—革新的时代
- 批判经济学
- 对“劳动”概念的再探讨
- “自由劳动”与“脱离劳动的自由”
- “劳动”的颠倒
- 女权主义者的另一种选择
- 附论 后工业化和社会性别的革新——90年代的父权制资本主义
- 参考文献
- 后记
- 一个人最后的旅程
- 译者序
- 1 人生最后终将“一个人”
- 引言
- 越来越多的“一个人”
- “败犬”的增加
- 单身老人的社会孤立
- 社会孤立与孤独
- 2 死亡常识发生变化
- 一个人临终并非“孤独死”
- 人生最后的临终之所
- 在家临终者会增加吗？
- 死亡临床常识的改变
- 居家安宁疗护的引领者
- 3 促使居家临终者 增加的因素
- 《医疗与照护综合法》的诞生
- 年金制度为老年人提供的保障
- 医疗福利制度的改革
- 养老机构非临终之所
- 不再增设养老机构
- 最后该去哪里临终？
- 4 老年人是住宅市场中的弱者吗？
- 照护的“再家庭化”
- 不与家人同住的居家生活
- “自助”与“共助”
- 老年人的居住福利
- 为什么必须离开家？
- 养老机构的住宅化与住宅的养老机构化
- 5 居家安宁疗护的推行
- 政府开始推行居家临终
- 小城医院化的“尾道模式”
- “落伍”的先行者
- 从治疗到照护
- 以患者为主体的居家医疗
- 向一线护理人员学习
- 有照护经历的遗属是一种地方资源
- 6 居家临终的条件
- 家人照护是居家临终的必要条件吗？
- 居家照护可以不依赖家人吗？
- 夜间上门照护供不应求
- 居家医生不见增加的原因
- 上门护士站数量不足的原因
- 7 独自居家临终的反对派
- 家人反对
- 老年人衰弱死亡的过程
- 医疗人员只知道医院
- 照护援助专员也是反对派的一员
- 建立居家疗护体制
- 养老机构的过多建设
- 养老机构的质量不重要吗？
- 有“一小笔钱”供自己居家临终吗？
- 家人不为老人用钱也不让老人自己用
- 8 来自独自居家临终的一线调查
- 居家疗护中发生的奇迹
- 推行初期医疗的年轻领军人物
- 小平市的“照护城”
- 医院里的私人医生
- 9 安宁疗护之家的尝试
- 安宁疗护病房是等待死亡之所吗？
- 从安宁疗护病房到居家安宁疗护
- 安宁疗护之家的实例
- 安宁疗护之家的成长期
- 三户女士的案例
- 10 临终关怀师的职责
- 死亡的准备
- 天使团队
- 临终关怀师的培养
- 临终关怀师满足了谁的需求？
- 11 临终的看护管理
- 友人的英年早逝
- “K小组”的经验
- 竹村女士的临终
- “K小组”的形成条件
- 做一个“人缘好的人”
- 女性朋友的价值
- 12 认知症患者也有可能居家临终
- 临终照护的难题
- 认知症患者的活动控制
- 认知症患者的集体生活
- 不愿意离开家
- 罹患认知症虽然麻烦但并非不幸
- 独居认知症患者的居家生活援助
- 13 决定权交托给谁？
- 死前准备
- 决策代行人
- 把自己交托给别人的能力
- 成年人监护制度
- 生命综合管理
- “死亡启程”帮助
- 死亡管理的费用
- 14 不同住的家人应该怎么做？
- 由家人决定的死亡方式
- 照护保险是“子女不孝保险”吗？
- 推荐非全职式家庭照护
- 背离时代的“三世同堂”政策
- 远程照护实践
- 紧急呼叫电话的作用
- 不愿给子女添麻烦
- 子女的安心就是父母的安心
- 15 自己能够决定临终方式吗？
- 自我决定权
- 走进日本尊严死协会
- 身心疲惫的家人
- “尊严死”还是“尊严生”？
- 女性ALS患者不愿上呼吸机的理由
- 无价值的生命
- “仍然会选择插管续命”
- 迷惘地活着
- 16 将死之人孤独吗？
- 人生终途的孤寂
- 心灵的痛苦
- 将死之人的孤独感
- 人会自己选择死亡时间吗？
- “死后会去哪里？”的疑问
- 一位安宁疗护医生的感怀
- 你希望谁来陪伴？
- 库伯勒·罗斯女士的临终前后
- 一切皆有可能
- 后记