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哈佛百年经典系列共50卷，约22000页，此为本系列丛书的第21-25卷。　　21卷：浮士德悲剧；浮士德博士的悲剧； 埃格蒙特　　本卷收录了四部戏剧作品，两部作品都以德国历史上一个真实的人物——浮士德的一生为创作灵感，都获得了读者的巨大好评，对英国文学史乃至世界文学史都产生了深远的影响。　　这两部作品，一个是歌德的戏剧《浮士德悲剧》，另一个是克里斯托弗·马洛的《浮士德博士的悲剧》。　　另外两部分别为歌德的《埃格蒙特》和《赫尔曼和窦绿苔》。　　22卷：柏拉图对话录：申辩篇、克利同篇、斐多篇；爱比克泰德金言录；马库思·奥勒留沉思录　　★《柏拉图对话录：申辩篇、克利同篇、斐多篇》　　柏拉图的老师、希腊伟大的哲学家苏格拉底平生没有留下一点作品，我们只能通过柏拉图的早期作品，了解苏格拉底的真实原貌。　　★《爱比克泰德金言录》　　是爱比克泰德的弟子阿利安整理的老师同别人谈话的记录。作者以寻求个人的心灵自由、安宁为宗旨，主张回归内在的心灵生活，倡导遵从自然规律过一种自制的生活，追求理想的幸福。　　★《马可·奥勒留沉思录》　　阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行以及个人对社会的责任，要求人要常常自省以达到内心的平静。　　23卷：伊利莎白时期戏剧（卷Ⅱ）　　★本卷收录了伊丽莎白时代最具影响力和成就的戏剧作品，包括德克《鞋匠的节日》、本?琼森的《炼金术士》、博蒙特&弗莱彻的《菲拉斯特》、韦伯斯特的《玛尔菲公爵夫人》、曼森格的《旧债新还》。　　24卷：英国与美国名家随笔　　★《乔纳森·斯威夫特》　　萨克雷的评论性演讲都收录在《英国的幽默作家》（1853年）一书中，“乔纳森·斯威夫特”则是此部文集中的首篇。　　★《诗歌研究》　　马修·阿诺德的名篇之一，本文可以佐证作者特有的文风：细致入微的欣赏力和雄辩。　　★《芝麻与百合》　　罗斯金的代表作之一，他认为:资产阶级的政治经济原则违反人性，资本家不应榨取工人的血汗。　　★《约翰·弥尔顿》　　本文详尽描述了弥尔顿的一生，同时还告诉我们那个时候的英国的状况，“不仅是弥尔顿的一生，而且还是那个时代的历史”。　　★《科学与文化》　　赫胥黎的自由教育观以其科学观为基础，强调科学与文学的相互统一，他认为自由教育的根本任务在于指导人们处理好人与自然的关系。　　★《种族与语言》　　弗里曼综合利用现代科学知识和丰富的历史信息来为人们答疑解惑，努力厘清种族与语言、习俗和血统的复杂关系。　　★《交流的实质》和《塞缪尔·佩皮斯》　　史蒂文森本质上是一位用文字进行创作的艺术家，他的作品极其注重风格，这既是他的优点也是他的缺点。在《交流的实质》中，史蒂文森显得和蔼可亲；而在《塞缪尔·佩皮斯》中，他却深刻剖析自我。　　★《劳动阶级地位的提升》　　作者真诚地相信人性的神圣，本文即是该种观点的明白表露，从中我们大体可以揭开他精神特质的神秘面纱。　　★《诗歌原理》　　本文是作者对诗歌信仰的自白，他明确提出了自己的诗歌观念并引用诸多例子加以印证。　　★《漫步》　　梭罗的漫步是心灵的漫步，他让脚步屈从于一种本能，用感觉而菲理智来决定行走的方向。　　★《亚伯拉罕·林肯》和《论民主》　　作者的散文充满魅力、生动活泼、畅快淋漓，向世人传达出伟大的美利坚民族的伟大思想及其独有特性。他的观点主要反映在《亚伯拉罕·林肯》和《论民主》两部作品中。　　25卷：埃涅阿斯纪　　★《埃涅阿斯纪》　　以荷马史诗为范本，歌颂罗马祖先建国的功绩，歌颂罗马的光荣，有着鲜明的时代特征和民族特征，是整个罗马文学的巅峰之作。　　史诗主人公虔诚、勇敢、克制、大度、仁爱、公正不阿，不但开创了欧洲文学中“责任与爱情的冲突”这一主题，还是欧洲“文人史诗”的开端，使古代史诗在人物、结构、诗歌格律等方面进一步获得了定型，对文艺复兴和欧洲古典主义文学影响巨大。