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《战争的果实》：汽车如何从马拉的战车演进而来是什么促使人类开发了语言和书写方法，以及加密解密技术古代的烽火台怎样发展到互联网是什么推动了人类出海远航，铺设了跨洲的铁轨战场上的经验教训如何使巫术转化成了21世纪的尖端医学……《战争的果实：军事冲突如何加速科技创新》通过历史上真实的战争故事，向读者展现了充满技术的当今世界是如何进化而来的。由于贪婪和攻击的本性，人类无可避免总会发动战争。然而，战争的结果不仅仅是毁灭，还有毁灭之后的浴火重生。对享受着科技成果的大多数人来说，世界仿佛因为战争而变得美好了…… 《战争的文化》：战争历来是人类津津乐道的话题。战斗本身就是巨大的，甚至是获得的快乐源泉。人类从这种快乐和诱惑中形成了一整套有关战争的文化——从部落勇士出战时涂在脸上和身上的颜料到今天的迷彩服，从凯撒的红斗篷到麦克阿瑟的烟斗，从古希腊的盾牌图案到现代战斗机的机头装饰，从大约公元600年发明的兵棋到计算机时代的空战模拟器。自人类文明起源时，战争文化就具有其特有的传统、法律、仪式、音乐、绘画、文学和纪念性建筑。　　古往今来，人类对战争文化通常是高度崇尚的。但在今天的发达国家却不是这样，有人嘲弄之，也有人斥之为“军国主义”。在这部震撼人心的发轫之作中，你将看到这样的观念何等错误，甚至何等危险。不以某些人的愿望为转移的是，今天的男男女女，正如历史上任何时代一样，依然痴迷于战争。一支军队如果疏远了战争文化，不仅注定要打败仗，而且势必土崩瓦解。 《群主制的历史》：　这部通俗的历史叙述篇幅不长，但它却涵盖了君主政体的缘起与兴衰、王权与民众及教廷的关联；皇室的缘由、王权之间的勾结与明争暗斗、君主权力的膨胀和式微以及近代君主立宪制的出现等内容。作者以优美的文字、翔实丰富的资料证明，君主制是早期人类历史发展过程中的一种漫长而古老的统治形式，其初期的表现形式基本是一致的，它是人与自然和人与人共存关系中的一种十分重要的体制；它根植于宗教仪式、君主的神性本质及君权神授的理念。而由于种种外在的和内部的原因，特别是不同国家的文化、宗教背景的异同，若士重要政治人物及宗教人物的作用，该犏的理论在不同的国度也表现出明显的不同。这一政治制度在历史的长河中曾经发挥过极为重要的作用，而随着现代社会的到来，它已经开始并将继续淡出历史舞台。 《为什么不杀光？》：纵观历史，原来最平常的人只要被恐惧、仇恨及愤怒吞噬，也会变成不折不扣的杀人狂魔。现代国家政府的兴起却令屠杀更具效率，因为除了武器技术的提升，国家机器更能通过种种训练及组织，令执行屠杀者铁石心肠，令杀人如例行公事。《为什么不杀光？种族大屠杀的反思》的两位作者一位是社会学家，一位是心理学家，他们探讨了这些屠杀者的理论依据，因为即便到了今天，仍然有人认为消灭身陷政治、文化、族裔敌对之中的平民，成千上万地予以杀害，是理直气壮的。这种思维背后潜伏着怎样的阴暗冲动？作者认为，屠杀的四种主要动机是便利、报复、单纯的恐惧、担心污染。诉诸心理情绪则有恐惧、愤怒、仇恨、爱（族裔净化时对本族过度的爱）、羞耻、屈辱和厌恶等。族群之间的差异，是民族身份的核心，却能被民粹领袖利用，把对方妖魔化及非人化，潜藏在人们心中的恐惧、不安及焦虑被搅动，恐怖和血腥随之而来。如作者所言，要避免悲剧重演，所有人均要拆除隔开他人的栅栏，并学懂欣赏每个生命的独有美丽。为什么不杀光？因为“他们”与“我们”样，也是人。