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民族音乐研究.3
柯琳 吴涛
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本书既是民族音乐研究的教学成果,也是对民族音乐的探讨与研究。内容涉及民族音乐理论、歌舞音乐、戏曲说唱音乐、乐器乐评等方面。是对民族音乐研究的集结荟萃。希望能为相关的学习与研究提供借鉴和参考。
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简介
本书既是民族音乐研究的教学成果,也是对民族音乐的探讨与研究。内容涉及民族音乐理论、歌舞音乐、戏曲说唱音乐、乐器乐评等方面。是对民族音乐研究的集结荟萃。希望能为相关的学习与研究提供借鉴和参考。
版权
出版社
光明日报出版社
出版时间
2015年5月
字数
245,171
分类
经济理财-财经
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民族音乐研究.3
柯琳 吴涛
版权信息
音乐理论篇
纠正文化进化论在音乐研究中的旧论——树立“文化相对论”与“文化进化论”多元统一的研究视角
一 文化进化论的一般理论研究
二 文化进化论在音乐研究中的应用与启示
三 文化进化论与民族音乐学领域的相关研究
中国历史民族音乐学个案研究方法综述
一 历史民族音乐学是什么
二 历史民族音乐学的发展源流
三 中国历史民族音乐学个案研究方法综述
四 结语
对格尔兹理论与观点的理解与认识
一 格尔兹及其阐释人类学的理论渊源
二 格尔兹的主要理论与观点
三 关于格尔兹的评价
浅论用音频检测技术保障数字音乐版权的可行性
一 数字音乐的传播
二 相关音频检测技术的发展
三 技术运用的可行性分析
四 总结
如何运用音乐人类学理论方法研究土家族音乐——以土家族打溜子为例
一 音乐人类学方法论发展概况
二 音乐人类学视角下的“文本”梳理
三 如何运用音乐人类学理论方法研究土家族打溜子
四 结语
黎族民间音乐传承的现状考察与反思
一 黎族民间音乐传承的现状
二 黎族民间音乐传承断层原因分析
三 黎族民间音乐传承的对策
结语
新媒体时代如何推广民间音乐
一 新媒体时代传播观念的社会化
二 传播范围的国际化
三 多元化的传播手段
藏传佛教“六字真言调”的音乐审美探究
一 六字真言产生的文化背景——藏传佛教
二 不同场合中的“六字真言调”探究
三 “六字真言调”中的音乐审美思想
结语
从左权民间盲艺人音乐传承看特殊人群的音乐教育问题
一 国内外特殊音乐教育研究现状概览
二 左权民间盲艺人音乐传承
三 关注特殊人群的音乐教育
歌舞音乐篇
土家族“哭嫁歌”的艺术特征与文化内涵探析
一 纵览土家族与“哭嫁歌”
二 土家族“哭嫁歌”艺术特征解析
三 土家族“哭嫁歌”文化内涵探析
总结
白语民歌演唱的音色分析
引言
一 白语的音色特征
二 音色分析系统简介
三 结论
从回族“花儿”中的歌词看民族人文性格及历史成因
一 “花儿”的特征
二 “花儿”歌词中的民族人文性格
三 回族人文性格的历史成因
计算机辅助声乐研究的综述
引言
一 国外研究状况
二 国内研究状况
三 目前存在的问题
四 未来发展预测
五 我们正在做的工作
六 结论
宁夏回族传统花儿与改编后的花儿音乐比较研究
一 宁夏回族传统花儿与改编后花儿的音乐特征比较
二 宁夏回族花儿的保护传承与创新发展
浅析水族双歌的艺术特色
一 水族双歌的溯源
二 水族双歌的艺术特征
三 水族双歌的文化内涵
四 结语
民族艺术中绽放的一枝奇葩——哈萨克族“阿肯”弹唱特征探讨
一 简述“阿肯”与阿肯弹唱
二 阿肯弹唱的音乐特征
三 阿肯弹唱的表现特征
运河遗音——临清时调概览
一 临清时调的历史流变
二 临清时调的艺术特征
三 临清时调的传承现状及思考建议
阻声式润腔——中国民族声乐演唱风格独特的内核
一 阻声式润腔的界定
二 阻声式润腔的意义
三 阻声式润腔的内容
“哈卡巴里斯社”传统歌谣“Lmuhuw”初探
一 哈卡巴里斯社及传承人基本情况
二 “Lmuhuw”的代表曲目及音乐特性
三 Lmuhuw”的意义和传承
结语
戏曲、说唱音乐篇
论朝鲜半岛高丽乐与韩国乐舞戏艺术
一 朝鲜半岛上的高丽国及其乐舞艺术
二 受中国汉文化影响的古代朝鲜乐舞戏
三 韩国乐舞戏剧与东北亚诸国演艺文化交流
关于戏曲音乐归属问题的思考——浅析戏曲音乐中的文人、宫廷、民间等属性
一 戏曲音乐中的文人性
二 戏曲音乐中的宫廷性
三 戏曲音乐的民间性
四 结语
陕西皮影艺术的生存现状与传播
一 陕西皮影艺术的渊源流变与地位影晌
二 陕西皮影戏的艺术特征
三 陕西华县皮影的制作
四 陕西皮影戏的代表唱腔——碗碗腔
五 陕西皮影文化的现状与危机
六 大众传媒对皮影文化发展的作用
七 皮影文化传播中应该注意的问题
壮族说唱音乐“末伦”初探
一 末伦的艺术特征
二 末伦的文化特征
三 对末伦传承的思考和建议
结语
文化生态学视域下的邓州越调音乐浅析
一 邓州越调的外部生态环境——生存背景考察
二 邓州越调的内部生态环境——音乐形态分析
三 结语
以人形净琉璃为例谈日本对传统音乐的保护
一 东渡的汉文化——人形净琉璃
二 日本传统音乐的保护与传承
三 中国传统音乐的保护与传承
四 结语
乐器、乐评篇
广西隆林孟论苗族芦笙乐曲语义探究
一 隆林“孟论”芦笙
二 隆林“孟论”丧葬仪式中芦笙曲通话功能纪实分析
三 芦笙乐曲语义探析
结语 苗族古训与芦笙曲语义
中国延边朝鲜族玄琴的传播现状及思考建议
一 玄琴的形制和国内的发展
二 玄琴的传播现状以及引发的思考
三 对延边州朝鲜族玄琴传播的建议
四 结语
傣族女子象脚鼓舞文化探析——以临沧市临翔区傣族女子象脚鼓为例
一 女子象脚鼓舞——傣族象脚鼓舞里的奇特形式
二 傣族女子象脚鼓舞的文化内涵
三 傣族女子象脚鼓舞的保持和发扬
苗族芦笙新社会功能阐释
一 苗族芦笙纵览
二 苗族芦笙社会功能探析
总结
声学对乐器进化的影响——以古典吉他面板结构设计为例
一 从声学结构角度对古典吉他的说明
二 早期著名古典吉他制作者面板结构典型分析
三 进化——声学研究专家的涉足
四 本人面板结构设计图纸的说明
结语
时评“神曲”类流行音乐神秘的兴衰过程——兼谈此类音乐形态的“灵魂”植入
一 “神曲”类流行音乐的昙花一现——以《忐忑》、《金箍棒》为例
二 “神曲”类流行音乐的“灵魂”何在?——以《江南style》《gentleman》为例
异军突起的游戏音乐产业
一 游戏音乐的功能
二 游戏音乐的发展
三 用户感官中的游戏音乐
四 游戏音乐未来的发展和产业导向
重现大唐盛世,纵马江湖侠情——品评《剑侠情缘叁》网游背景音乐
一 盛唐都会繁荣再现,气势磅礴,歌舞升平
二 以佛、道为主的多种宗教信仰并存
三 民族大融合,少数民族传统文化兴盛
四 对外交流频繁,周边国家文化渐融大唐
论实景演出传播的传播意义及影响——以河南《禅宗少林·音乐大典》和《大宋·东京梦华》为例
一 《禅宗》和《大宋》推出的时代背景
二 《禅宗少林·音乐大典》和《大宋·东京梦华》演出分析
三 《禅宗》和《大宋》实景演出的问题及发展
后记
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