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本书在从事中西哲学比较前辈学人研究的基础上，从身体现象学这一视角出发，力图充分领会西方哲学对中国哲学的挤压与淬炼、中国哲学对西方哲学的可能回应等问题，充分挖掘由比较所撑开的中西哲学间关联域的丰富内涵，并在此基础上努力推进中西哲学比较所指向的自我文化建构这一任务。本书以“身体何以成为中西哲学比较的关键词”为中心问题搭建起综合理解的要求，继而通过对西方哲学中身体思想演进的翔实解析，透视出西方哲学在当代发展中“回到始源中去”的吁求，这一回返吁求为中国哲学的“大有作为”提供了现实可能。身体现象学的运动性分析揭示了身体这一关键词双重性特征，尤其是其传统与现代理论特质兼具、先验与经验打并为一的“混全性”特征，为当代中国哲学的建构撑开了一个广阔的空间；概念性与非概念性的交织特征使身体成为汇通中西哲学、贯穿前现代与现代的桥梁，在有机综合的基础上推进当代中国哲学文化事业的建设。从身体现象学视角所做的这一回环阐释，就中国哲学而言，消解了西方传统存在论、认识论、伦理观等话语指标对中国哲学的强迫性意指，对于西方哲学而言，则根本性地改变了上述基本范畴的内涵。