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《小姨多鹤》二战进入尾声，日本战败投降，当年大批移民中国东北、企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民被遗弃，少女多鹤就是其中一位。在残酷的逃亡中，多鹤依靠对生的渴望逃过了死亡，被装进麻袋论斤卖给东北某小火车站站长的二儿子张俭作为传宗接代的“工具”。张俭的哥哥在抗日过程中被日本人杀害，张俭的老婆朱小环因日本鬼子的惊吓而导致流产，从此不能生育。在国仇家恨的大背景下，日本少女多鹤的介入，使得整个家庭的关系变得暧昧而怪异。　　新中国成立后，多鹤的身份是张家的头等大事，也是整个社会主义新中国的民间生活中巨大的政治问题。此时多鹤已是张俭欲拒还休、欲罢不能的女人、朱小环的情敌、张家三个孩子的生身之母，而如何掩盖多鹤的日本人身份也成了张家挥之不去的梦魇。最终，在张俭的决定下，多鹤成为朱小环的“妹妹”、孩子们的“小姨”，而不断的搬迁则掩盖了多鹤的日本身份以及这个畸形的家庭关系。最终，在残酷无奈而又充满吸引力的生活中，因着他们善良的本性使他们活成了无法分开的一家人。　　　　《白蛇》故事主要内容是，在全国十七个大城市的巡回演出引起极大轰动。她为了观察模仿蛇之动态，曾与一位印度驯蛇艺人交谈并饲养蛇类；所独创的“蛇步”引起舞蹈学者的极大重视，也在广大观众中风靡一时。一九六六年，孙丽坤被革命群众冲击。根据各方面调查和孙本人长达四百余页的反省书，孙于一九六九年被定案为资产阶级腐朽分子、国际特务嫌疑、反革命美女蛇，同时被正式关押审查（孙被关押在省歌舞剧院的一间布景仓库，生活待遇并不十分苛刻）。　　一九六九年之后，孙的案情被多次复审，革命群众专政机构并没有对孙有任何粗暴行为，自清理阶级队伍以来，对于孙的人身自由之剥夺，是革命群众一致通过的措施。此中当然不乏群众运动的过激行为和领导班子的失控。根据孙丽坤专案人员揭发，孙的精神失常始于七一年十二月，在此之前，看守人员常见一个二十多岁的男青年进入孙的拘留室，并持有一份“中央宣传部特别专案组”的介绍信，自称为特派员，专程来调查孙的案情。该青年气势凌人，身着将校呢军大衣，看去颇有来头。此人每天下午三点准时进入孙的房间，五点时离开，如此持续一个月。据看守人员说，此期间并无任何异常迹象。青年态度冷静，有礼有节，孙本人的作风也有所改善。有人听见她半夜摸黑进行舞蹈练习，精神面貌大有转变。据说青年在某天驾一辆军用三轮摩托，要求带走孙丽坤到省委某接待室进一步谈话。他拒绝透露谈话的目的，声称连省里最高领导也无权过问此案。由于他持有的介绍信和证件确凿，专政队同意放行孙丽坤，但时限为六小时。男青年于当晚十点准时将孙丽坤送回拘留室。几天后，孙突然精神失常。男青年从此不再出现。孙于新年除夕傍晚被送往省人民医院精神病科。第二周孙被转入C 市歌乐医院，该院为省内最权威的精神专科研究机构。经治疗，孙的病情已逐步稳定。我们向医院工作人员调查，据说曾有一位男青年来探望孙丽坤，但孙拒绝见面。有关此青年以及孙的患病原因，我们正在进一步调查。　　　　《谁家有女初长成》作品中出现的一系列与少女潘巧巧命运相关的人物，他们或温情脉脉极富爱心，或十恶不赦愚昧至极。他们共同造就或目睹了潘巧巧的悲惨命运；但同时，他们也在完成各自的悲剧人生。　　　　一个叫巧巧的年轻女子，带着羞怯与纯真出场了。　　巧巧还没来得及看一眼灯红酒绿的城市，就被人骗到了一个荒无人烟的小站上。原来她是被工人花钱买来的媳妇，而且是兄弟两个人共享的。梦想、温情，以及最后一点尊严被现实残酷地撕碎后，巧巧举起了菜刀。当她逃至一个边防小站，女性的柔媚在全是男人组成的世界里焕发出最后的光彩……　　　　《雌性的草地》介绍了在文革动乱的年代，一群年轻的姑娘被放置在中国西北荒凉的大草原上，她们在这个神圣而又庄严——“女子牧马班”——的集体中，在恶劣的草原气候和环境下牧养军马。故事从小点儿这个有乱伦、偷窃、凶杀行为的少女混入女子牧马班开始，以小点儿的观察角度来表现这个女修士般的集体。这个集体被荒诞的人性和庄严的神性所扼杀，年轻的肉体与灵魂作为牺牲，奉上了所谓“理想”的祭坛；而这“理想”，最终被认清为罪恶。　　　　《赴宴者》讲述：怎样的阴差阳错，使下岗工人董丹摇身变为记者招待会上的“贵宾”？面对一场场饕餮盛宴，他只想闷头暴吃，却莫名其妙地成为了别人的“希望”。置身于每一场隐藏着重重黑幕的宴会，董丹惊叹：爱鸟协会可以大啖孔雀宴；付不出工资的老板可以尽享女体盛；色情服务女郎的“献身”只为讨个说法；工厂为了获取暴利竟用头发做酱油……这些乏人问津的社会真相令受困其中的董丹咂舌。他欲逃离却已身不由己……最终，他能否获得心灵的救赎？在自己的谎言被拆穿前，揭露更大的谎言？