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法律思想与法律制度
王立民
《法律思想与法律制度》的内容由三篇组成,即“中国法律思想篇”、“中国法律制度篇”和“古代东方法律制度篇”。
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简介
《法律思想与法律制度》的内容由三篇组成,即“中国法律思想篇”、“中国法律制度篇”和“古代东方法律制度篇”。
版权
出版社
中国政法大学出版社
出版时间
2002年2月
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法律思想与法律制度
王立民
前言
中国法律思想篇
中国古代法律思想三专题
一、战国时期的法制协调思想
二、李斯的法律思想
三、《贞观政要》的法律思想
中国古代刑讯制度的思想基础
阴阳五行说与中国古代法律
三、阴阳五行说及其法律的两重性
四、与阴阳五行说和法律相关的其他一些问题
儒家思想对中国古代法制的影响
一、把儒家思想作为法制指导思想的主张
二、儒家思想对中国古代立法的影响
三、儒家思想对中国古代司法的影响
一、它们的相似之处
二、它们的相异之处
三、形成似异处的原因分析
中国法律制度篇
唐前期的御史监察与廉政建设
一、唐前期御史监察的主要手段
二、唐前期御史纠察的不法行为
四、唐前期御史在廉政建设中的重要作用
中国古代官吏知法问题
一、官吏知法的必要性
二、官吏知法的途径
三、官吏知法的一些相关问题
中国古代的刑法与佛道教
一、中国古代刑法中有关佛道教的规定
二、中国古代僧、道的主要犯罪行为
中国古代的法医学与法制
一、中国古代法医学在司法中的运用
二、中国古代法医学在世界上的领先地位
三、中国古代法医学的法制化
中国古代的刑讯制度
一、中国古代刑讯制度的主流具有积极性
四、中国古代刑讯制度在近代的禁用
中国古代的司法公正
一、中国古代司法公正的理论
二、保证司法公正的措施
三、造成司法不公的原因
中国古代的刑侦与法制
一、中国古代司法中的主要刑侦手段
二、中国古代司法中的辅助性刑侦手段
四、中国古代高水平刑侦产生的法制等原因
中华法系的特点与生存地域
一、礼法结合确是中华法系的一个特点
二、诸法合体不是中华法系的一个特点
三、中华法系的生存地域仅在东亚地区
中国依法治国史鉴
一、重视法治的思想是依法治国的指导思想
二、完善立法是依法治国的必要前提
三、宣传法律是依法治国的重要措施
四、依法司法是依法治国的关键环节
五、精神文明建设是依法治国的重要保证
六、发展法律教育是依法治国的补充手段
一、中国引进德国法的主要原因
二、中国引进德国法的直接途径
三、中国引进德国法的间接途径
四、中国引进德国法后的效果
清末审判方式的改革
一、清末审判方式改革的主要内容
二、清末审判方式改革的法制背景
三、清末审判方式改革未成功的原因
一、政权制度
二、选举制度
三、人权法律制度
古代东方法律制度篇
《罗斯法典》的罚金制度
一、罚金所适用的主要犯罪
二、适用罚金的一些主要原则
三、与罚金有关的一些问题
古代东方的肉刑
一、古代东方肉刑的种类
二、古代东方肉刑适用的犯罪
三、古代东方肉刑中值得注意的一些问题
古代东方的死刑
一、古代东方死刑的类型
二、古代东方死刑适用的犯罪
三、古代东方死刑的执行
四、古代东方死刑中的几个重要侧面
古代东方法的移植
一、古代东方法移植的主要形式
二、古代东方法移植后的直接结果
古代东方法的特点
一、古代东方法的四个主要特点
二、形成古代东方法特点的主要原因
三、古代东方法特点在近现代的淡化
后记
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