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《宋艳》是清代徐士銮仿《世说新语》体例所编的一部“艳史杂录”,共十二卷,三十六门,专门辑录南北宋间有关婢妾、倡伎的故事。它并非单纯的风月笔记,而是借人物轶事、艳情逸闻来折射世情与人心。 书中人物鲜活:宰相王旦在真宗盛世中被赐歌妓,他却依旧以节俭自持,不肯沉溺声色,显示出名臣清操;而“淮海艳姬毛惜惜”则以“玉骨花颜”动人一时,却终成“冰魂雪魄”,艳丽背后是一地哀怨。还有才子与妓女的唱和酬答、宫廷与后房的纠葛,都在简短的条目中生动呈现。 徐士銮在序言中自称“虽事故限以婢妾倡伎,然各有缘由,固可区分”,强调其“劝惩”之旨。因而,《宋艳》既可供人一览宋代艳事风流,又常在结尾寓有讽谏之意。翻开此书,你会在嬉笑与艳丽间,看到士人的坚守、女子的命运,以及时代风俗的百态。 这是一部既具故事性,又饱含文化意味的笔记佳作,读来令人感叹艳史背后的冷暖人情。
《宋艳》是清代徐士銮仿《世说新语》体例所编的一部“艳史杂录”,共十二卷,三十六门,专门辑录南北宋间有关婢妾、倡伎的故事。它并非单纯的风月笔记,而是借人物轶事、艳情逸闻来折射世情与人心。 书中人物鲜活:宰相王旦在真宗盛世中被赐歌妓,他却依旧以节俭自持,不肯沉溺声色,显示出名臣清操;而“淮海艳姬毛惜惜”则以“玉骨花颜”动人一时,却终成“冰魂雪魄”,艳丽背后是一地哀怨。还有才子与妓女的唱和酬答、宫廷与后房的纠葛,都在简短的条目中生动呈现。 徐士銮在序言中自称“虽事故限以婢妾倡伎,然各有缘由,固可区分”,强调其“劝惩”之旨。因而,《宋艳》既可供人一览宋代艳事风流,又常在结尾寓有讽谏之意。翻开此书,你会在嬉笑与艳丽间,看到士人的坚守、女子的命运,以及时代风俗的百态。 这是一部既具故事性,又饱含文化意味的笔记佳作,读来令人感叹艳史背后的冷暖人情。
《宋艳》是清代徐士銮仿《世说新语》体例所编的一部“艳史杂录”,共十二卷,三十六门,专门辑录南北宋间有关婢妾、倡伎的故事。它并非单纯的风月笔记,而是借人物轶事、艳情逸闻来折射世情与人心。 书中人物鲜活:宰相王旦在真宗盛世中被赐歌妓,他却依旧以节俭自持,不肯沉溺声色,显示出名臣清操;而“淮海艳姬毛惜惜”则以“玉骨花颜”动人一时,却终成“冰魂雪魄”,艳丽背后是一地哀怨。还有才子与妓女的唱和酬答、宫廷与后房的纠葛,都在简短的条目中生动呈现。 徐士銮在序言中自称“虽事故限以婢妾倡伎,然各有缘由,固可区分”,强调其“劝惩”之旨。因而,《宋艳》既可供人一览宋代艳事风流,又常在结尾寓有讽谏之意。翻开此书,你会在嬉笑与艳丽间,看到士人的坚守、女子的命运,以及时代风俗的百态。 这是一部既具故事性,又饱含文化意味的笔记佳作,读来令人感叹艳史背后的冷暖人情。

