《洞玄灵宝度人经大梵隐语疏义》为佚名所撰，约成于隋唐时期，属《道藏》洞玄部玉诀类，是一部专门阐释《灵宝度人经》天音梵语、神名符号与真文奥义的注疏典籍。通篇以“梵隐语”为线索，揭示灵宝经典中“音、名、文、神”之间的对应关系，是研究道教音义思想的重要文本。 经中首先说明“三十二天八名”与“大梵无量音”的结构，指出天上诸神的名号并非凡音，而是由梵气所化、生于自然五音之中；其声虽有形响，却隐含真文本体。书中以“一神两号”“两事合一”等方式解释神名之变、梵音之理，揭示道教认为名与神、音与文皆可相感相通的宇宙观。 作者进而指出：经典文字只是传达道义的“迹”，真正的“真文”并不在字句之中，而在于天机自然、三才合一的本体；修行者若执着于外相之文，则难窥其旨，唯返照自性、通神契道，方能体悟“度人”之真正义。 总体而言，《大梵隐语疏义》既是《灵宝度人经》的深度诠释，也是道教“天音梵语”思想的集中表达。它通过解释梵音真名与隐语结构，展示灵宝派对经典真文、天界语言与神名体系的独特理解，是研究道教音义学、符文学与灵宝宇宙观的重要文献。