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《大乘起信论疏》又名《大乘起信论义记》《贤首疏》,为唐代法藏大师所撰,是《大乘起信论》的重要注疏,今收于《大正藏》第四十四册。该书以华严宗立场注释《大乘起信论》,分教起所因、诸藏所摄等十门进行阐释。在显教分齐中,法藏大师立新的四教判,将《大乘起信论》配于第四宗如来缘起宗。书中还对 “阿梨耶识” 等概念进行深入解读,指出其与唯识家所说的 “阿赖耶识” 的关联等,具有独特的见解和重要的学术价值,是研究华严宗思想及《大乘起信论》的重要文献。
《大乘起信论疏》又名《大乘起信论义记》《贤首疏》,为唐代法藏大师所撰,是《大乘起信论》的重要注疏,今收于《大正藏》第四十四册。该书以华严宗立场注释《大乘起信论》,分教起所因、诸藏所摄等十门进行阐释。在显教分齐中,法藏大师立新的四教判,将《大乘起信论》配于第四宗如来缘起宗。书中还对 “阿梨耶识” 等概念进行深入解读,指出其与唯识家所说的 “阿赖耶识” 的关联等,具有独特的见解和重要的学术价值,是研究华严宗思想及《大乘起信论》的重要文献。
《大乘起信论疏》又名《大乘起信论义记》《贤首疏》,为唐代法藏大师所撰,是《大乘起信论》的重要注疏,今收于《大正藏》第四十四册。该书以华严宗立场注释《大乘起信论》,分教起所因、诸藏所摄等十门进行阐释。在显教分齐中,法藏大师立新的四教判,将《大乘起信论》配于第四宗如来缘起宗。书中还对 “阿梨耶识” 等概念进行深入解读,指出其与唯识家所说的 “阿赖耶识” 的关联等,具有独特的见解和重要的学术价值,是研究华严宗思想及《大乘起信论》的重要文献。

