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中华名祠:先祖崇拜的文化解读
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中华名祠:先祖崇拜的文化解读
赵新良
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“金色夕阳”出版工程编委会
导读
总序
第一章 渐行渐远的终极关怀
一、中国传统祠堂的类型与制度规范
二、祠堂营造活动中的观念形态
三、祠堂与宗族制度的演变
四、研究基础和比较借鉴
第二章 名门望族血脉圣殿与先哲圣贤民间享堂
第一节 名门望族的祠堂
一、安徽
二、江西
三、浙江省
四、福建
五、广东
六、湖北
七、湖南
八、陕西
九、山西
十、河南
十一、台湾
第二节 先贤圣哲的祠堂
一、文圣武圣祠庙
二、忠臣良将祠庙
三、清官祠
四、史圣、诗圣、书圣、百世师的祠庙
第三节 少数民族地区的祠堂
第三章 祠的文化渊源
第一节 宗祠里的血脉崇拜和孝道文化
一、慎终追远 事死如生
二、宗祠的血脉崇拜
三、亲族民俗与宗祠祭祀
四、儒家伦理和孝道文化的深刻烙印
第二节 先贤祠与忠君社会伦理
一、以忠为本的先贤祠
二、“造神”故事和“生祠堂”
三、科举制度 宗族教养 祠堂倡学
四、父权社会中的女祠
第四章 祠的制度规范
第一节 中国封建社会的超稳定结构
一、超稳定系统社会结构中的组织体系
二、社会政治制度、选官制度与宗族宗祠
三、法律中的宗亲原则
四、利用宗族巩固社会基础与限制打击强宗大族相结合的政策取向
第二节 宗族宗法制度与祠庙祭祀制度的时代变化
一、宗族发展历史与典型形制
二、宗祠祭祀的律例与文化解读
第三节 姓氏、郡望、宗谱、族规和祠堂建筑
一、姓氏郡望与堂号祠联
二、祠堂祭祀与族谱族规
第五章 中国历史上的大规模移民与祠堂建筑
第一节 移民社会与族群关系演变
一、多元一体和而不同的族群意识
二、历史上大规模移民与宗族地域差别
三、代代相传的原乡:南雄珠玑巷和洪洞大槐树
四、潇贺古道上的贺州古镇祠堂
五、移民械斗和宗族祠堂的异化
第二节 赣南、闽西、粤北的客家祠堂祖屋
一、赣南客家围屋里的祖堂
二、闽粤赣客家围楼的比较
三、江右商帮、江西民居及宗祠
第三节 移民通道、流民集散与两湖民居祠堂
一、明清大移民中的湖广
二、基于乡土社会内在结构的两湖地区聚落类型
三、祠堂的地域文化特色
第四节 徽商、徽州文化与徽州祠堂
一、徽州大姓渊源与徽商崛起
二、徽州传统建筑文化与徽州祠堂
第五节 移民文化与岭南名祠
一、移民文化的历史见证与岭南祠堂文化特色
二、广东省增城市客家村落的“异姓共祠”
三、深圳广府移民族群的宗祠特色
第六节 台湾和南洋的古代移民及其宗祠
一、台湾和南洋移民的宗族活动
二、台湾民居与祠堂
第六章 祠的建筑技术与建筑艺术
第一节 总体形象和意象意境
一、祭祀文化与祠堂功能
二、建筑意匠、群体意识
三、慧圆行方、负阴抱阳
第二节 建筑环境布局与功能
一、空间意识和风水理法
二、村落布局、建筑形制
第三节 建筑形式
一、发展历程
二、建筑形制和礼制序列
第四节 建筑结构
一、祠堂的木承重结构
二、变化万千的混合结构
第五节 建筑装饰与美学意蕴
一、实践理性精神与建筑审美趣味
二、审美意境与营造手法
第六节 祠堂建筑的地域特色与文化解读
一、中规中矩的晋陕窄院宗族祠堂
二、气韵生动的江南水乡宗族祠堂
三、硬朗秀美灵巧华丽的岭南祠堂
四、闽粤赣客家土楼围屋防卫建筑里的祠堂祖屋
五、台湾岛格调鲜明的祠堂建筑
六、多元多彩的山地祠堂祖屋
结束语
参考文献
后记
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