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在书画界,齐白石和吴昌硕经常被一起提及。有这样的传言,“吴 老缶一日不死,齐木匠不敢南下而卖画。” 学者陈传席认为:“吴昌硕活着时,齐白石的成就确实赶不上他, 而且齐白石也受过吴昌硕的影响,但齐白石的成就最终超过了吴昌 硕……吴昌硕的画,大气磅礴、雄健浑厚,但浊气太重;在清新、淡雅、 宁静、散远等方面都不如齐白石。吴画中不仅火气尚存,而且俗气也 没有完全泯灭,至于齐白石画中所表现出的天真和童趣,他是更没有 的。如果承认绘画有供人玩赏的一面,齐白石的画才‘好玩’。” “好玩”二字,用来形容齐白石的画,真是再好不过了。当代艺 术,往往标榜“观念”,一幅画的背后,或多或少,都有理念的痕迹。 但真正的艺术,并不是理念或技术,而是直觉,用画家陈丹青的话来 说,艺术是“最新鲜的感受力”,是“一种突破教条式的无知感受力!” 真正好的画,不需要观念的加持,它的美不需要靠“学养”、“知识 背景”等因素来确认。 齐白石好玩,在于他不装,他不追求“文人气”,不故作高雅。 像竹筐、柴筢、钉耙这样的农具,算盘、秤砣这样的俗物,老鼠、蚊 虫这样不讨喜的东西,向来为传统画家所不屑,但齐白石皆纳入笔端。 究竟何为俗何为雅?天地日月难道也存着俗雅之心?齐白石并不整天 把格调挂在嘴边,即便声名极其鼎盛之时,他也没有忘记,自己是个 农民,是个木匠。他眼里的好时光,也是那样的平平淡淡:“村书无 角宿缘迟,廿七年华始有师。灯盏无油何害事,自烧松火读唐诗。” 不矫情,不做作,你才能看懂一切艺术,你才能感受天地大美。
在书画界,齐白石和吴昌硕经常被一起提及。有这样的传言,“吴 老缶一日不死,齐木匠不敢南下而卖画。” 学者陈传席认为:“吴昌硕活着时,齐白石的成就确实赶不上他, 而且齐白石也受过吴昌硕的影响,但齐白石的成就最终超过了吴昌 硕……吴昌硕的画,大气磅礴、雄健浑厚,但浊气太重;在清新、淡雅、 宁静、散远等方面都不如齐白石。吴画中不仅火气尚存,而且俗气也 没有完全泯灭,至于齐白石画中所表现出的天真和童趣,他是更没有 的。如果承认绘画有供人玩赏的一面,齐白石的画才‘好玩’。” “好玩”二字,用来形容齐白石的画,真是再好不过了。当代艺 术,往往标榜“观念”,一幅画的背后,或多或少,都有理念的痕迹。 但真正的艺术,并不是理念或技术,而是直觉,用画家陈丹青的话来 说,艺术是“最新鲜的感受力”,是“一种突破教条式的无知感受力!” 真正好的画,不需要观念的加持,它的美不需要靠“学养”、“知识 背景”等因素来确认。 齐白石好玩,在于他不装,他不追求“文人气”,不故作高雅。 像竹筐、柴筢、钉耙这样的农具,算盘、秤砣这样的俗物,老鼠、蚊 虫这样不讨喜的东西,向来为传统画家所不屑,但齐白石皆纳入笔端。 究竟何为俗何为雅?天地日月难道也存着俗雅之心?齐白石并不整天 把格调挂在嘴边,即便声名极其鼎盛之时,他也没有忘记,自己是个 农民,是个木匠。他眼里的好时光,也是那样的平平淡淡:“村书无 角宿缘迟,廿七年华始有师。灯盏无油何害事,自烧松火读唐诗。” 不矫情,不做作,你才能看懂一切艺术,你才能感受天地大美。