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故宫学与明代政治:故宫学与明清政治文化学术研讨会论文集
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故宫学与明代政治:故宫学与明清政治文化学术研讨会论文集
赵轶峰 章宏伟
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代序 故宫学的架构与前景
故宫学的明清庙堂政治文化视域
一 故宫学的基本内涵
二 明清庙堂政治研究视域之大要
三 明清宫廷生活研究的基本取向
明代宫廷典制的特色
“法体汉唐”与明初政体的设计思路
一 问题的提出
二 明代通政使司之成立与变革
三 明初翰林院建构探析
四 明初政体调整与中书门下体制回归
结论
《皇明祖训》与明代宗藩
一 《皇明祖训》中宗藩政策的基本精神
二 洪武时期的宗藩体制建构
三 明前期宗藩地位的由盛转衰
四 明中叶以后对“有犯”宗藩的处置
五 明代宗藩的结局
封贡体系与明代君臣的天下观
一 明朝君臣的天下观
二 明朝与朝鲜王朝封贡体制的运行
三 明朝与朝鲜封贡关系存续的合理性
结语
明代的日讲
一 经筵与日讲
二 日讲制度之运行
三 日讲的作用
正德十二年明武宗出巡事考论
一 武宗出巡与朝臣应对
二 朝臣劝止出行及疏请回銮的理由归类
三 武宗外出引发普遍反对的原因
四 武宗出巡事件的政治文化解读
政治文化视野下的嘉靖八年内阁之争
一 大礼议后的内阁矛盾
二 嘉靖八年内阁之争的经过
三 “纳贿罪”与杨一清罢职的真正原因
四 内阁之争背后蕴含的政治文化因子
明朝历代诚意伯
一 明前期诚意伯的始封与停袭
二 嘉隆万时期的续袭诚意伯及其作为
三 末代诚意伯的作为
结语
明朝万历时期内库财政运行中的公与私[1]
一 万历时期朝中大臣明确公私的诉求
二 万历时期朝臣要求皇帝以私藏济公用的事实与主张
三 结论及延展的讨论
明万历朝奏疏“留中”现象探析
一 万历朝奏疏“留中”现象述要
二 奏疏“留中”现象的成因
三 士大夫抗议奏疏“留中”背后的政治价值观
张居正与宫廷女书《女诫直解》[1]
一 《女诫直解》的成书背景及内容
二 《女诫直解》的特点
三 《女诫直解》编纂原因及其背后的宫廷政治关系
明政府对入华西洋教士的态度与政策
一 广东地方政府与西洋教士
二 明廷的“柔远”与“豢养”
三 朝廷与地方政府在对待传教士问题上的互动与协同
《明史·佞幸传》研究
一 《明史·佞幸传》的编纂及修订
二 《明史·佞幸传》之人物构成
三 《明史·佞幸传》与明清私修明史中佞幸传记之比较
四 《明史》中佞幸与宦官的关系
明代乡贤书写中孝的文本建构及嬗变
一
二
三
故宫学与明清政治文化学术研讨会综述
一 对明代君臣政治价值、理念的考察
二 对明代政治之文化含义的考察
三 对与政治文化研究相关的其他问题的考察
后记
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