仅支持付费会员使用
微信扫码开通付费会员
本书已下架
内容不再支持阅读
目录
Ai 问书
笔记
开启书友想法
上下滚动阅读
字号
浅色
天儒原同：明末清初儒家天主教徒新道统思想研究
贾未舟
- 扉页
- 版权信息+书签
- 扉页
- 自序
- 绪论
- 第一章 明末清初思想大势与天主教来华
- 第一节 耶稣会来华的欧洲文化和神学背景
- 第二节 明末清初思想大势
- 第三节 明末清初社会的宗教化、经世之学兴起及其与天主教的对接
- 第二章 明末清初儒家天主教徒：概念、历史与存在
- 第一节 儒家天主教徒概念辨析
- 第二节 儒家天主教徒的历史与社会存在
- 第三节 双重文化强制：徘徊于“天”“儒”间的“两头蛇”及其宿命
- 第三章 明末清初儒家天主教徒对儒学与天主教的认识
- 第一节 儒家天主教徒的儒学观
- 第二节 儒家天主教徒的天主教观
- 第四章 明末清初“天主教化儒学”的前提分析
- 第一节 “天主教化儒学”概念分析
- 第二节 译名之争：“天主教化儒学”建构中的语言问题
- 第三节 “天主教化儒学”建构中的解释学问题
- 第五章 明末清初“天主教化儒学”的理论建构
- 第一节 以耶释儒：儒学基本命题
- 第二节 以耶释儒：儒学本体性概念
- 第三节 以耶释儒：儒学伦理性概念
- 第四节 “合儒”“补儒”“超儒”：儒学新论域及对儒学功能和定位的新理解
- 第六章 “天主教化儒学”的思想史分析
- 第一节 正统发现异端：思想层面的反教运动的原因、过程及实质
- 第二节 “天主教化儒学”的思想实质与思想属性
- 第三节 作为一种新学统的“天主教化儒学”
- 第四节 “天主教化儒学”的矛盾、局限及其思想史意义
- 结语
- 文献综述
- 参考文献
- 后记
天儒原同：明末清初儒家天主教徒新道统思想研究
已读到0% · 共0条笔记
你可以在这里记录本书的
想法、划线、书签
想法、划线、书签
点评此书
点评此书
推荐
一般
不行
公开
书友想法
评论
赞
0
暂无评论
发 表
回复
赞
评论详情
发 表
确定删除吗？
取 消
删 除
《天儒原同：明末清初儒家天主教徒新道统思想研究》
仅支持付费会员使用
仅支持付费会员使用
微信扫码开通付费会员