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《阴符天机经》是一部洞察天地气机、探析人事玄机的道教典籍。其作者不详,约成书于唐代,收录于《云笈七签》卷十五,亦见于《正统道藏·太清部》。 经中开篇即指出:“圣人将欲施为,必先观天道之盈虚,后执而行之。” 全书共二十节以上,诸如“天机”“昌”“身”“机”“藏”“静”“人”“安”“神”“圣”“命”“倍”“物”“目”等章,依次阐明天地、身心、变化与修持之间的微妙对应。 书中强调:修行者应察天机、顺机而动;“天性人也,人心机也”,若能体悟此理,即可“观乎阴符,造化在乎手,生死在乎人”。 读这部《阴符天机经》,仿佛进入一间古道洞府:松影斜照、烛火摇曳,道士端坐,轻声诵道,氤氲紫气中,天地之变、身心之机、水火之理仿佛可触可感。它不是浅显的修道指南,而是一面映照天地人三才、揭示“机”字玄机的镜子。 若你希望从古典道教典籍中体会“天道、人道与变化同根”之味,愿在尘世纷扰中读一卷可静心、可思变、可观“变而不失其机”的智慧,那么《阴符天机经》便值得你细细品读。
《阴符天机经》是一部洞察天地气机、探析人事玄机的道教典籍。其作者不详,约成书于唐代,收录于《云笈七签》卷十五,亦见于《正统道藏·太清部》。 经中开篇即指出:“圣人将欲施为,必先观天道之盈虚,后执而行之。” 全书共二十节以上,诸如“天机”“昌”“身”“机”“藏”“静”“人”“安”“神”“圣”“命”“倍”“物”“目”等章,依次阐明天地、身心、变化与修持之间的微妙对应。 书中强调:修行者应察天机、顺机而动;“天性人也,人心机也”,若能体悟此理,即可“观乎阴符,造化在乎手,生死在乎人”。 读这部《阴符天机经》,仿佛进入一间古道洞府:松影斜照、烛火摇曳,道士端坐,轻声诵道,氤氲紫气中,天地之变、身心之机、水火之理仿佛可触可感。它不是浅显的修道指南,而是一面映照天地人三才、揭示“机”字玄机的镜子。 若你希望从古典道教典籍中体会“天道、人道与变化同根”之味,愿在尘世纷扰中读一卷可静心、可思变、可观“变而不失其机”的智慧,那么《阴符天机经》便值得你细细品读。
《阴符天机经》是一部洞察天地气机、探析人事玄机的道教典籍。其作者不详,约成书于唐代,收录于《云笈七签》卷十五,亦见于《正统道藏·太清部》。 经中开篇即指出:“圣人将欲施为,必先观天道之盈虚,后执而行之。” 全书共二十节以上,诸如“天机”“昌”“身”“机”“藏”“静”“人”“安”“神”“圣”“命”“倍”“物”“目”等章,依次阐明天地、身心、变化与修持之间的微妙对应。 书中强调:修行者应察天机、顺机而动;“天性人也,人心机也”,若能体悟此理,即可“观乎阴符,造化在乎手,生死在乎人”。 读这部《阴符天机经》,仿佛进入一间古道洞府:松影斜照、烛火摇曳,道士端坐,轻声诵道,氤氲紫气中,天地之变、身心之机、水火之理仿佛可触可感。它不是浅显的修道指南,而是一面映照天地人三才、揭示“机”字玄机的镜子。 若你希望从古典道教典籍中体会“天道、人道与变化同根”之味,愿在尘世纷扰中读一卷可静心、可思变、可观“变而不失其机”的智慧,那么《阴符天机经》便值得你细细品读。
