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郭建龙
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简介

以哲学为视角,梳理两千余年政治哲学的发展脉络,探寻中国古代王朝的统治逻辑。历史作家郭建龙“密码三部曲”之一,另有《财政密码》《军事密码》。俞敏洪、刘苏里、余世存、杨斌、施展、罗振宇、李硕、张明扬鼎力推荐! 本书从西汉讲起,叙述大一统时代到来之后的思想流变。通过讲解哲学发展的来龙去脉,让读者清晰地看到中国哲学如何演化、为什么这么演化,理解政治与哲学互动的奥秘。 中央王朝的政治哲学可以被视作思想格式化与反格式化的历史。作者在本书中将其分为两个大的周期:第一个周期从西汉的儒教开始,经过魏晋南北朝玄学的“反叛”、佛学的诞生,直到隋唐的三教并存、互相竞争才宣告结束;第二个周期从宋代一直持续到晚清,包括宋代道学体系的建立、理学的思想控制、明代心学的诞生及反思、清代实学的兴起及发展等。 全书分五部二十章,知识密集,内容涉及历史政治、哲学、科学等,参考的史料著作逾百部。作者以讲故事的方式,将原本晦涩难懂的哲学理论以通俗易懂的方式展现出来,轻松愉快,且引人深思。

以哲学为视角,梳理两千余年政治哲学的发展脉络,探寻中国古代王朝的统治逻辑。历史作家郭建龙“密码三部曲”之一,另有《财政密码》《军事密码》。俞敏洪、刘苏里、余世存、杨斌、施展、罗振宇、李硕、张明扬鼎力推荐! 本书从西汉讲起,叙述大一统时代到来之后的思想流变。通过讲解哲学发展的来龙去脉,让读者清晰地看到中国哲学如何演化、为什么这么演化,理解政治与哲学互动的奥秘。 中央王朝的政治哲学可以被视作思想格式化与反格式化的历史。作者在本书中将其分为两个大的周期:第一个周期从西汉的儒教开始,经过魏晋南北朝玄学的“反叛”、佛学的诞生,直到隋唐的三教并存、互相竞争才宣告结束;第二个周期从宋代一直持续到晚清,包括宋代道学体系的建立、理学的思想控制、明代心学的诞生及反思、清代实学的兴起及发展等。 全书分五部二十章,知识密集,内容涉及历史政治、哲学、科学等,参考的史料著作逾百部。作者以讲故事的方式,将原本晦涩难懂的哲学理论以通俗易懂的方式展现出来,轻松愉快,且引人深思。

简介

以哲学为视角,梳理两千余年政治哲学的发展脉络,探寻中国古代王朝的统治逻辑。历史作家郭建龙“密码三部曲”之一,另有《财政密码》《军事密码》。俞敏洪、刘苏里、余世存、杨斌、施展、罗振宇、李硕、张明扬鼎力推荐! 本书从西汉讲起,叙述大一统时代到来之后的思想流变。通过讲解哲学发展的来龙去脉,让读者清晰地看到中国哲学如何演化、为什么这么演化,理解政治与哲学互动的奥秘。 中央王朝的政治哲学可以被视作思想格式化与反格式化的历史。作者在本书中将其分为两个大的周期:第一个周期从西汉的儒教开始,经过魏晋南北朝玄学的“反叛”、佛学的诞生,直到隋唐的三教并存、互相竞争才宣告结束;第二个周期从宋代一直持续到晚清,包括宋代道学体系的建立、理学的思想控制、明代心学的诞生及反思、清代实学的兴起及发展等。 全书分五部二十章,知识密集,内容涉及历史政治、哲学、科学等,参考的史料著作逾百部。作者以讲故事的方式,将原本晦涩难懂的哲学理论以通俗易懂的方式展现出来,轻松愉快,且引人深思。

版权

出版时间2024年8月
字数281,279
分类哲学宗教-东方哲学
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              哲学密码

              郭建龙
              • 扉页
              • 版权信息
                +书签
              • 前言 两千年往复的学术之殇
              • 大一统哲学问题的产生
              • 庸俗化、反叛和回归
              • 第一部 集权洗脑术:政教合一体系的建立(公元前202—公元200年)
              • 第一章 汉初的皇权危机
              • 一场荒唐的演出
              • 失控的王朝
              • 王朝的根本哲学问题
              • 初步神化方案
              • 第二章 皇帝神化运动
              • 熬过秦火的儒家
              • 从孔丘变公羊
              • 儒教的诞生
              • 文化集权的第一次高峰
              • 第三章 汉朝圈养的知识圈
              • 博士、太学和门阀
              • 政治化的儒教
              • 谶纬的世界
              • 第四章 谁是真经
              • 论道石渠阁
              • 发现古文经
              • 打不破的围城
              • 复古,复古
              • 伪造大比拼
              • 第五章 文人打架与皇帝和泥
              • 光武帝时期大辩论
              • 白虎观大和泥
              • 一个哲学异类的生存方式
              • 反对谶纬的机械论者
              • 合并时,已临近死亡
              • 第二部 学嬉皮士:以自然的名义反叛教权(公元166—316年)
              • 第六章 乱世文人抱脚难
              • 夹缝中的文人结派
              • 儒教理想的终结
              • 经学葬处,玄学萌发
              • 第七章 一切都是“无”
              • 何谓玄学
              • 阴阳、五行与才性
              • 嬉皮士的“贵无论”
              • 第八章 放诞俗世做酒仙
              • 非汤武而薄周孔
              • 越名教而任自然
              • 分道扬镳的贤人们
              • 玄学思辨的精华
              • 第九章 被收编的嬉皮士
              • 回归正统,死于正统
              • 独化:最后的调和派
              • 倒向享乐主义
              • 第三部 当皇权遭到拒绝:三教的竞争与妥协(公元317—960年)
              • 第十章 长不大的道教,思辨的佛教
              • 作为宗教的“道”
              • 儒道从来是合流
              • 浮屠真义
              • 普度众生的大篷车
              • 西域舶来,落户中原
              • 第十一章 南朝:政治资源争夺战
              • 不拜皇帝的僧人
              • 华夷之辨与中国特殊论
              • 形存则神存,形谢则神灭
              • 梁武帝:垮于佛教
              • 第十二章 北朝:入笼之鸟
              • 灭佛与兴佛
              • 老子佛陀的迷雾
              • 佛道大斗嘴
              • 不屈的僧人
              • 第十三章 隋唐五代:从现代边缘坠落
              • 作为空壳的儒教
              • 北传佛教的兴盛
              • 向老子认亲的王朝
              • 唐朝思想的现代萌芽
              • 回归孔夫子
              • 皇帝缺钱找佛祖
              • 第四部 叛逆的害人者:重建神权政治(公元960—1506年)
              • 第十四章 复古主义和实用主义
              • 温和的改革,未了的结局
              • 王安石向左,司马光向右
              • 受排挤的苏轼
              • 实用主义的终结和余韵
              • 从出版业看政府控制
              • 第十五章 存天理,灭人欲
              • 卫道士的到来
              • 北宋的道学谱系
              • 互相吹捧的“道统兄弟”
              • 最后的“先知”
              • 第十六章 从道学到大一统
              • 辽金:选择前朝课本
              • 元朝画瓢
              • 明朝考试体系如何固化道学
              • 第十七章 蒙古大汗的宫廷圈奴
              • 法兰西人记录的大辩论
              • 第一次佛、道大辩论
              • 被剃头的道士
              • 第五部 世俗哲学兴起:洗脑术的没落(公元1368—1911年)
              • 第十八章 用“心”反叛束缚
              • 鹅湖寺风波
              • 陈白沙:变奏之始
              • 王阳明:无奈的思想反叛
              • 第十九章 从心学到犬儒
              • 赤手搏龙蛇
              • 游侠之死
              • 以死卫童心
              • 朋党重现
              • 庸俗化的心学
              • 第二十章 神学散去,实学到来
              • 王夫之:从务虚到务实
              • 黄宗羲:政治学曙光
              • 顾炎武:提倡实学精神
              • 阎若璩:伪经的发现
              • 戴震:大一统理论消亡
              • 附录 中国中央王朝哲学简单年谱
              • 神学谶纬期
              • 玄学自然期
              • 三教开放期
              • 经世实用期
              • 道学封闭期
              • 实学兴起期
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