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《罗太无口授三法》,一卷,约成书于元泰定四年(1327),由罗知悌口授、朱丹溪述录、赵凝笔录而成。是书按病证分类,内容包括中风、伤寒、暑病、瘟疫、泄泻、黄疸、痰饮等内科杂病,及妇人经病、产前诸病、产后诸病,共计五十六门、九十余证。每种病证均按病因、脉、药依次论述,简明切要。罗太无师从刘完素门人荆山浮屠,尽得刘氏之学,又旁通张从正、李东垣之说,可谓集三家之长。观本书所载治疗之法,亦博采众家。罗太无习先贤之法,但不拘泥古方,其言“用古方治今病,正如拆旧屋凑新屋,其材木非一,不再经匠氏之手,其可用乎?”故其临证制方用药,灵活变通。此次以光绪十四年(1888)卓颖抄本为底本,1924年王闻喜抄本、元和陈锡雄辑本同为校本。本书适宜中医临床医生,中医院校师生及中医爱好者阅读研究。
《罗太无口授三法》,一卷,约成书于元泰定四年(1327),由罗知悌口授、朱丹溪述录、赵凝笔录而成。是书按病证分类,内容包括中风、伤寒、暑病、瘟疫、泄泻、黄疸、痰饮等内科杂病,及妇人经病、产前诸病、产后诸病,共计五十六门、九十余证。每种病证均按病因、脉、药依次论述,简明切要。罗太无师从刘完素门人荆山浮屠,尽得刘氏之学,又旁通张从正、李东垣之说,可谓集三家之长。观本书所载治疗之法,亦博采众家。罗太无习先贤之法,但不拘泥古方,其言“用古方治今病,正如拆旧屋凑新屋,其材木非一,不再经匠氏之手,其可用乎?”故其临证制方用药,灵活变通。此次以光绪十四年(1888)卓颖抄本为底本,1924年王闻喜抄本、元和陈锡雄辑本同为校本。本书适宜中医临床医生,中医院校师生及中医爱好者阅读研究。