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书籍封面

文艺学与古典文学论稿

龚刚

版权信息
扉页
内容简介
作者简介
弁言
上编哲艺会通
“经子集皆心史”与“经子笔趣”申说
一 “章氏文史之义”与钱锺书所谓“文史通义”
二钱锺书对章学诚“六经皆史”说的考论与拓展
三钱锺书的“经子笔趣”说
四从“六经皆文”到“经、史、子皆文章”
《史记》笔法的哲学性与文学性
“易之三名”的悖反修辞及其哲学依据
一 “易之三名”与反训、合训
二 “易之三名”与心理、事理
三 “以不易释易”的本体论依据
“逍遥游”与“诗意地栖居”——庄子哲学与海德格尔诗学之会通
一 “永结无情游”
二神性、天命与无情之情
三神性情感与人文知识
中编跨文化文论研究
“味”与中印古典诗学
一以味论诗的根据
二诗味的本体：韵味和情味
三诗味的生成：比兴与暗示
四诗味的感知：味道与品尝梵
“通感”与中西文学
“速度”与中西文学——以苏轼诗文与《荷马史诗》之比较为中心
一
二
三
四
五
六
欣赏的“距离”与中西文艺
一审美欣赏是道德欣赏的前提
二道德欣赏是审美欣赏的必要补充
三审美欣赏与道德欣赏的互动共生和相对独立
结语
诗话与西化
一西学东渐与文学研究的“体系化”
二钱锺书的反“体系”论
三钱著体例与“片段思想”的价值
四传统诗话的范式意义与现代转化
下编古典文学新论
两首《鹊踏枝》异同辨
李煜词风之转变
陆游形象之还原
一剑气诗心：爱国诗人的符号效应
二罗马三神与陆游诗的分类问题
三陆游的“人性弱点”
郑观应的诗艺与诗观
一郑观应的三篇诗集自序
二郑观应对《沧浪诗话》的引用及《沧浪诗话》之要义
三郑观应的诗学理想与创作意向之对立
《三国演义》毛宗岗批语申说一题
《牡丹亭》“香山岙里巴”注释献疑
小议青春版《牡丹亭》