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心归何处
颜炳罡
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第1章 引言
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第2章 基督宗教传入的回顾与省察
第3章 一、景教在中国:未生根的草
第4章 二、也里可温:划过历史夜空的流星
第5章 三、天主教传教士:悲喜交集,错失良机
第6章 四、基督新教入华:较量的开始
第7章 五、并行不悖与太和之理境
第8章 新教在近代中国之初传
第9章 ——民族主义的危机:灵与肉的撕裂
第10章 一、新教在近代中国之初传与魏源之反应
第11章 从“文化义和团”到“行为义和团”
第12章 一、大炮为传教开道:基督教强制性输入
第13章 三、目的与手段的互用:传教士与洋务派
第14章 死后复生
第15章 ——当代新儒家的兴起与基督教的本色化运动
第16章 一、孔教运动的重生与基督教的反应
第17章 三、“非基督教运动”与本色教会的全面推行
第18章 保守主义与激进主义
第19章 ——儒家与基督教在近代中国的两种态度
第20章 二、基督教与近代中国的激进主义
第21章 三、儒家与近代中国的文化保守主义
第22章 传教与弘法
第23章 ——基督教与佛教两种不同的输入方式
第24章 一、两种动机:弘法与传教
第25章 二、两种方式:强行输入与平等交流
第26章 三、两种目的:替代主义与有益补充
第27章 儒家与基督教在近代中国
第28章 ——冲突之缘由与化解之道术
第29章 一、儒家与基督教冲突之缘由
第30章 二、冲突之化解与会通之实现
第31章 儒学与人类文明相处之道
第32章 一、学会相处比练习对话更重要
第33章 二、儒家的“忠恕之道”与文明相处之道
第34章 三、儒家的“和而不同”与人类文明相处之法
第35章 四、儒家的共育并行与人类文明相处之理境
第36章 主要参考书目
第37章 后记
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