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用人智慧高玉敏
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简介

高玉敏编著的这本《用人智慧》从悠久的文明长河中选取了“用人智慧”这个主题,分章列目,力图从古人的经典论述中汲取传统用人之道的精华,以求有助于今人对人才问题的诸多探求与思索。 本书共分为八个篇章:“内圣外王”讲述人才不易成,须得修身勤学,迁善改过;“求贤若渴”讲述人才为治国之本,人才为国宝,须礼贤下士;“识才荐贤”讲述人才发现至难,须以公正之心长期察表知里;“量才善任”讲述量才授任、各取所长,用人勿疑、妙选宜才;“用才有术”讲述人才须用在当时、逸于任使,酌情放手;“厚学树人”讲述教化育人不苛求、多磨砺、顺势而为;“留才聚才”讲述率先垂范、诚以待人、君臣相得;“奖惩有方”讲述人才监察、德能并重、赏罚必信。每篇先列“题解”,概括本篇主旨,次列圣贤语句、“解读”,再次列典故与常识,*后附以“人生镜鉴”,昭示其现实价值。

简介

高玉敏编著的这本《用人智慧》从悠久的文明长河中选取了“用人智慧”这个主题,分章列目,力图从古人的经典论述中汲取传统用人之道的精华,以求有助于今人对人才问题的诸多探求与思索。 本书共分为八个篇章:“内圣外王”讲述人才不易成,须得修身勤学,迁善改过;“求贤若渴”讲述人才为治国之本,人才为国宝,须礼贤下士;“识才荐贤”讲述人才发现至难,须以公正之心长期察表知里;“量才善任”讲述量才授任、各取所长,用人勿疑、妙选宜才;“用才有术”讲述人才须用在当时、逸于任使,酌情放手;“厚学树人”讲述教化育人不苛求、多磨砺、顺势而为;“留才聚才”讲述率先垂范、诚以待人、君臣相得;“奖惩有方”讲述人才监察、德能并重、赏罚必信。每篇先列“题解”,概括本篇主旨,次列圣贤语句、“解读”,再次列典故与常识,*后附以“人生镜鉴”,昭示其现实价值。

版权

出版社浙江人民出版社
出版时间2017年8月
字数96,113
分类社会文化-文化
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用人智慧

高玉敏
  • 扉页
  • 版权信息
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  • 总序 让中国文化智慧之光烛照生命之路
  • 序言
  • 第一篇 内圣外王
  • 一 用人先修己
  • 知识树 内圣外王与中国传统文化精神
  • 人生镜鉴 自己“出众”才能“服众”
  • 二 修己以明德为先
  • 用人典故 从“笨小孩”到“千古一完人”
  • 人生镜鉴 为官者要常修政德
  • 三 修身莫过于知礼
  • 知识树 古代贵族子弟的“冠礼”
  • 人生镜鉴 不知《礼》,无以立
  • 四 学以致其道
  • 用人典故 唐太宗笃志好学
  • 人生镜鉴 腹有诗书气自华
  • 五 迁善改过,方能成己成人
  • 用人典故 孔“圣人”也犯错
  • 人生镜鉴 “闻过则喜”还是“文过饰非”
  • 第二篇 求贤若渴
  • 一 尚贤者,政之本也
  • 用人典故 为政万端,非贤不理
  • 人生镜鉴 为政之道在举贤
  • 二 致天下之治者在人才
  • 用人典故 刘邦完胜项羽的“秘诀”
  • 人生镜鉴 国之兴亡系于人才
  • 三 千金易得,一将难求
  • 知识树 《题乌江亭》与《叠题乌江亭》
  • 人生镜鉴 视人才为国宝
  • 四 礼贤下士则群贤毕至
  • 用人典故 千金买马骨,黄金台上意
  • 人生镜鉴 “士争凑燕”的启发
  • 五 不拘一格降人才
  • 用人典故 唐玄宗的“野无遗贤”
  • 人生镜鉴 “野无遗贤”的丰满理想
  • 第三篇 识才荐贤
  • 一 事之至难,莫若识才
  • 知识树 诸葛亮“观人七法”
  • 人生镜鉴 领导者要练就“识人”的慧眼
  • 二 选贤荐能要德才兼备
  • 知识树 唯才是举的“求贤三令”
  • 人生镜鉴 选人用人当以“德才兼备”为首要标准
  • 三 举贤之道在于公正
  • 用人典故 祁奚举贤
  • 人生镜鉴 心若无私,举贤何必避亲
  • 四 察表知里,辨材须待七年期
  • 知识树 王莽谦恭未篡时
  • 人生镜鉴 辨材须待七年期
  • 五 疾风知劲草,板荡识忠臣
  • 用人典故 大明朝的最后一根“柱石”
  • 人生镜鉴 重大关头是考察干部的“试金石”
  • 第四篇 量才善任
  • 一 量才授任,人事相宜
  • 知识树 “有用”与“无用”
  • 人生镜鉴 量才授任为治之道
  • 二 用人要用长
  • 用人典故 子产善用人之长
  • 人生镜鉴 如何成为卓有成效的管理者
  • 三 信之任之,用则勿疑
  • 知识树 三人成虎
  • 人生镜鉴 信任也要监督
  • 四 用士莫求全
  • 用人典故 刘邦用人不苟求全才
  • 人生镜鉴 用人切忌求全责备
  • 五 政在得人,不在员多
  • 知识树 中国最早的精兵简政
  • 人生镜鉴 善政以省官为首
  • 第五篇 用才有术
  • 一 用人贵在用当其时
  • 知识树 冯唐易老,李广难封
  • 人生镜鉴 莫使人才熬白头
  • 二 用人当有容才之量
  • 用人典故 王安石与恃才放旷的苏大胡子
  • 人生镜鉴 “雅量容人”
  • 三 酌情放手,逸于任使
  • 用人典故 舜“有天下而不与”
  • 人生镜鉴 事必躬亲可以休矣
  • 四 宽严相济,恩威并用
  • 知识树 “无为”则“无不为”
  • 人生镜鉴 用人之道贵得其中
  • 五 上下同心,其利断金
  • 用人典故 结局不同的范蠡与文种
  • 人生镜鉴 从君臣关系的变迁看“上下齐心”
  • 第六篇 厚学树人
  • 一 育才造士,为国之本
  • 知识树 十年生聚,十年教训
  • 人生镜鉴 为有源头活水来
  • 二 成天下之才者在教化
  • 知识树 书院的“学规”与“院训”
  • 人生镜鉴 得天下英才而教育之
  • 三 顺木之天,以致其性
  • 用人典故 种树郭橐驼
  • 人生镜鉴 因材施教育英才
  • 四 砺所以致刃也
  • 用人典故 苏武持旌牧羊
  • 人生镜鉴 艰难困苦,玉汝于成
  • 五 行之苟有恒,久久自芬芳
  • 知识树 曾国藩读《四书》心得
  • 人生镜鉴 贵有恒,才乃成
  • 第七篇 留才聚才
  • 一 率先垂范身为先
  • 用人典故 宋太祖节俭治天下
  • 人生镜鉴 行之以躬,不言而信
  • 二 留人先留心
  • 用人典故 刘备挥泪别徐庶
  • 人生镜鉴 哭出来的江山
  • 三 推诚以待人
  • 用人典故 曾国藩推诚待人
  • 人生镜鉴 拙诚才是大智慧
  • 四 要文利并重
  • 用人典故 顺治祭孔,士人归心
  • 人生镜鉴 以利留人,更要以文化人
  • 五 赏识管理凝聚人才
  • 用人典故 伍子胥
  • 人生镜鉴 赏识出人才
  • 第八篇 奖惩有方
  • 一 治国先治吏
  • 知识树 科举制度的几个相关规定
  • 人生镜鉴 由史官制度及其职业精神所想到的
  • 二 治吏以良法为先
  • 知识树 “细说”华表
  • 人生镜鉴 “养廉银”并不“养廉”
  • 三 从严治吏关键在从严监督
  • 用人典故 “酷吏”张汤
  • 人生镜鉴 从严治吏,要扎牢制度的“笼子”
  • 四 德绩并重才能“考准”干部
  • 知识树 清朝的“京察”与“大计”
  • 人生镜鉴 干部考核要看“口碑”
  • 五 厚赏重罚是利器
  • 用人典故 齐威王拒绝被蒙蔽
  • 人生镜鉴 赏必信,罚必行
  • 延伸阅读
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