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佛教的传播必然需要立足之地及具体的场所,于是佛寺就成为佛教在某地发展情况的重要标志物。浊漳河流域是佛寺较为集中的区域,这凸显了佛教在本地区的兴盛。故而,对该地区的佛教寺庙进行一次较为系统的梳理就显得势在必行。具体而言,本书主要探讨以下几个问题:一、浊漳河流域佛寺的时空演变,本部分按汉魏六朝、隋唐、五代十国、宋、金、元、明、清、民国的时间顺序,排列佛寺的兴建情况。二、佛寺与国家的关系。本部分重点探讨浊漳河流域的佛寺建造与国家政治之间的关系,尤其是其与地方政府之间的关系。三、佛寺与民间社会的关系。本部分主要关注佛寺与民间基层社会在筹资建庙、财产捐献、庙会祭祀、财产归属与经营等方面的关系。尤其关注社、会在信仰维持方面的作用。地
佛教的传播必然需要立足之地及具体的场所,于是佛寺就成为佛教在某地发展情况的重要标志物。浊漳河流域是佛寺较为集中的区域,这凸显了佛教在本地区的兴盛。故而,对该地区的佛教寺庙进行一次较为系统的梳理就显得势在必行。具体而言,本书主要探讨以下几个问题:一、浊漳河流域佛寺的时空演变,本部分按汉魏六朝、隋唐、五代十国、宋、金、元、明、清、民国的时间顺序,排列佛寺的兴建情况。二、佛寺与国家的关系。本部分重点探讨浊漳河流域的佛寺建造与国家政治之间的关系,尤其是其与地方政府之间的关系。三、佛寺与民间社会的关系。本部分主要关注佛寺与民间基层社会在筹资建庙、财产捐献、庙会祭祀、财产归属与经营等方面的关系。尤其关注社、会在信仰维持方面的作用。地