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自1946年出版以来,《菊与刀》一直被视为世界理解日本的起点。它不仅塑造了西方对日本的基本认知,也深刻影响了日本人理解自身的方式。书名中的“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武士文化的象征。“菊与刀”的组合,成为对日本民族性格经典的象征和诠释。 “日本人既好战又温和,既崇尚军国主义又崇尚唯美主义,既傲慢自大又彬彬有礼,既古板僵化又有很强的适应能力, 既顺服屈从又憎恨被人摆布, 既忠心耿耿又奸诈狡猾, 既勇敢无畏又胆小怯懦, 既保守又乐于接受新鲜事物,而且全都达到了极端的程度。”(见第2页) 读客三个圈专家伴读版,邀请复旦大学徐英瑾教授万字导读+13篇全书伴读,逐章纠正原书偏见,让你彻底看懂日本!
自1946年出版以来,《菊与刀》一直被视为世界理解日本的起点。它不仅塑造了西方对日本的基本认知,也深刻影响了日本人理解自身的方式。书名中的“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武士文化的象征。“菊与刀”的组合,成为对日本民族性格经典的象征和诠释。 “日本人既好战又温和,既崇尚军国主义又崇尚唯美主义,既傲慢自大又彬彬有礼,既古板僵化又有很强的适应能力, 既顺服屈从又憎恨被人摆布, 既忠心耿耿又奸诈狡猾, 既勇敢无畏又胆小怯懦, 既保守又乐于接受新鲜事物,而且全都达到了极端的程度。”(见第2页) 读客三个圈专家伴读版,邀请复旦大学徐英瑾教授万字导读+13篇全书伴读,逐章纠正原书偏见,让你彻底看懂日本!
自1946年出版以来,《菊与刀》一直被视为世界理解日本的起点。它不仅塑造了西方对日本的基本认知,也深刻影响了日本人理解自身的方式。书名中的“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武士文化的象征。“菊与刀”的组合,成为对日本民族性格经典的象征和诠释。 “日本人既好战又温和,既崇尚军国主义又崇尚唯美主义,既傲慢自大又彬彬有礼,既古板僵化又有很强的适应能力, 既顺服屈从又憎恨被人摆布, 既忠心耿耿又奸诈狡猾, 既勇敢无畏又胆小怯懦, 既保守又乐于接受新鲜事物,而且全都达到了极端的程度。”(见第2页) 读客三个圈专家伴读版,邀请复旦大学徐英瑾教授万字导读+13篇全书伴读,逐章纠正原书偏见,让你彻底看懂日本!

