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君子之学
徐小跃
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简介

本书是中国传统文化研究的著名专家徐小跃的个人专著。全书分专题从中国传统文化的角度对君子提出了自己特有的见解。中华传统美德是中华文化的精髓,君子文化是中华传统美德的集中体现。儒学是中华传统文化的核心,而君子之学,其实即是儒学,君子之道,无非儒家之事。本于性,志于道,据于德,依于仁,由于义,行于礼,守于信,游于艺等构成了君子的理想人格,精神境界。本书由近百篇专题文章组成,所有文章都在《现代快报》专栏发表过。

本书是中国传统文化研究的著名专家徐小跃的个人专著。全书分专题从中国传统文化的角度对君子提出了自己特有的见解。中华传统美德是中华文化的精髓,君子文化是中华传统美德的集中体现。儒学是中华传统文化的核心,而君子之学,其实即是儒学,君子之道,无非儒家之事。本于性,志于道,据于德,依于仁,由于义,行于礼,守于信,游于艺等构成了君子的理想人格,精神境界。本书由近百篇专题文章组成,所有文章都在《现代快报》专栏发表过。

简介

本书是中国传统文化研究的著名专家徐小跃的个人专著。全书分专题从中国传统文化的角度对君子提出了自己特有的见解。中华传统美德是中华文化的精髓,君子文化是中华传统美德的集中体现。儒学是中华传统文化的核心,而君子之学,其实即是儒学,君子之道,无非儒家之事。本于性,志于道,据于德,依于仁,由于义,行于礼,守于信,游于艺等构成了君子的理想人格,精神境界。本书由近百篇专题文章组成,所有文章都在《现代快报》专栏发表过。

版权

出版社江苏人民出版社
出版时间2025年2月
字数209,515
分类社会文化-文化
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              君子之学

              徐小跃
              • 扉页
              • 版权信息
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              • 前言
              • 一 本于性者为君子——心性的呼唤
              • (一)君子规定了人性
              • (二)人性论略议
              • (三)君子代表了人性
              • (四)修身论略议
              • 二 志于道者为君子——方向的确立
              • (一)志于“道”是君子的人生目标
              • (二)君子所行之“道”是什么?
              • (三)君子是“道”的呈现者
              • (四)君子是精神境界和理想人格的表征者
              • 三 据于德者为君子——行动的依据
              • (一)君子尊德
              • (二)君子以德美身
              • (三)君子“九思”以体德
              • (四)君子重修行
              • (五)君子有诸品
              • (六)君子与小人
              • 四 依于仁者为君子——亲和的爱宅
              • (一)人之异于禽兽者在于人有良心
              • (二)君子异于人者在其保存了良心
              • (三)君子以仁礼去保存良心
              • (四)明君子的自爱
              • (五)君子学道则爱人
              • (六)依于仁之君子的“仁民”
              • 五 由于义者为君子——合理的正路
              • (一)仁义是君子之共名及其德行
              • (二)行而当者的君子之义
              • (三)不当其所为的君子之义
              • (四)更当其所为的君子之义
              • (五)“不得其宜”而感羞恶的君子之义
              • (六)君子求仁义之别
              • 六 立于礼者为君子——通行的敬门
              • (一)礼的重要地位及其意义
              • (二)礼的重要作用及其意义
              • (三)礼的含义的多样性以及君子之礼
              • (四)礼之用的文明美丽性以及君子之道
              • 七 乐于智者为君子——判择的善根
              • (一)君子以智为善
              • (二)中西文化对“爱智”的不同理解
              • 八 主于信者为君子——成事的诚体
              • (一)具有普遍意义的“信”以及君子之道
              • (二)具有天道意义的“诚”以及君子之道
              • (三)朋友有信的意义以及君子之道
              • (四)信乃诸德之基以及君子之道
              • 九 事于孝悌者为君子——推爱的源头
              • (一)孝悌是中国传统文化的基因
              • (二)孝悌之德的神圣性、普遍性和重要性
              • (三)何谓孝悌以及君子之道
              • (四)君子行孝悌的文化意义
              • 十 行于廉耻者为君子——防恶的护栏
              • (一)廉耻是立人之本、君子之道、国家之维
              • (二)“行己有廉耻”即为君子之德行
              • (三)礼义之德与君子之廉耻
              • 十一 尽于忠者为君子——众善的基石
              • (一)忠德是众多美德的基础
              • (二)忠德是众多美德的集合
              • (三)忠恕之道与君子之道
              • 十二 游于艺者为君子——才能的涵泳
              • (一)道器不二乃君子
              • (二)通贯六艺为君子
              • (三)以仁统艺为君子
              • 十三 君子比德于诸物——拟人的品格
              • (一)君子之德行与君子之品格
              • (二)比德于诸物的君子之风范
              • 十四 与天合一为君子——成人的至境
              • (一)“明心性”与“一天人”既是大人之学,也是君子之学
              • (二)“天人合一”是君子追求的最高境界
              • 十五 君子德行的当代意义——现实的观照
              • (一)君子重心性修养的当代意义
              • (二)君子尊道贵德的当代意义
              • (三)君子重家国情怀的当代意义
              • (四)君子重天下大同理想的当代意义
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