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《三天内解经》为南朝时期道教典籍,相传出自徐氏之手,共二卷,后收入《正统道藏·正一部》。此书名虽朴,却意涵深远,是一部揭示“天地之源、万法之根”的玄学经典。 上卷讲述“道”的起始——在无极混沌之中,三天先开,玄元、太清、玉清三界各化真灵,道德丈人自虚无中现身,演化三天无极大道。书中描写宇宙初启、灵气交感、神人相遇的宏大画面,既有神话的恢宏,又具哲理的深邃。 下卷转而讲修炼之道。经文言简意赅,却意境深远:守静以养神,清心以制欲,斋戒以明志,存道气而不失根本。它不仅是一部讲“修真”的经典,更像是一场灵性的觉悟之旅,引人思索人心与天地间的契合。 《三天内解经》以古朴之辞写宇宙大理,以宗教之语论生命真意。通篇玄奥而不晦涩,庄严又自带诗意,堪称窥见早期道教宇宙观与修行思想的珍贵经典。
《三天内解经》为南朝时期道教典籍,相传出自徐氏之手,共二卷,后收入《正统道藏·正一部》。此书名虽朴,却意涵深远,是一部揭示“天地之源、万法之根”的玄学经典。 上卷讲述“道”的起始——在无极混沌之中,三天先开,玄元、太清、玉清三界各化真灵,道德丈人自虚无中现身,演化三天无极大道。书中描写宇宙初启、灵气交感、神人相遇的宏大画面,既有神话的恢宏,又具哲理的深邃。 下卷转而讲修炼之道。经文言简意赅,却意境深远:守静以养神,清心以制欲,斋戒以明志,存道气而不失根本。它不仅是一部讲“修真”的经典,更像是一场灵性的觉悟之旅,引人思索人心与天地间的契合。 《三天内解经》以古朴之辞写宇宙大理,以宗教之语论生命真意。通篇玄奥而不晦涩,庄严又自带诗意,堪称窥见早期道教宇宙观与修行思想的珍贵经典。
《三天内解经》为南朝时期道教典籍,相传出自徐氏之手,共二卷,后收入《正统道藏·正一部》。此书名虽朴,却意涵深远,是一部揭示“天地之源、万法之根”的玄学经典。 上卷讲述“道”的起始——在无极混沌之中,三天先开,玄元、太清、玉清三界各化真灵,道德丈人自虚无中现身,演化三天无极大道。书中描写宇宙初启、灵气交感、神人相遇的宏大画面,既有神话的恢宏,又具哲理的深邃。 下卷转而讲修炼之道。经文言简意赅,却意境深远:守静以养神,清心以制欲,斋戒以明志,存道气而不失根本。它不仅是一部讲“修真”的经典,更像是一场灵性的觉悟之旅,引人思索人心与天地间的契合。 《三天内解经》以古朴之辞写宇宙大理,以宗教之语论生命真意。通篇玄奥而不晦涩,庄严又自带诗意,堪称窥见早期道教宇宙观与修行思想的珍贵经典。
