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古中医是指汉唐以前的一种医学模式,其核心价值观就是天人相应观念, 即认为人与天地万物是密切联系的,人与天地宇宙都是一气变现的结果,故人要顺应天地运行的规律。这种思想深深影响了古中医学的疾病认识观与养生诊疗观。而《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》、《难经》这中医的四大经典著作则是古中医学的的灵魂所在。《黄帝内经》为古中医学提供了最可靠的理论依据。医圣圣张仲景的《伤寒杂病论》中严谨精妙的六经法度与千锤百炼的传世经方则是古中医学在临床上的神兵利器。《神农本草经》则为古中医学展示了用药大法。汉唐以后,金元以降,明清以还,儒理之道渗入医林,古中医学就此陷入了低谷。直至清末民初彭子益的出现,以《易经》河图中气升降圆运动之理,破解《内经》、《难经》、《神衣本草经》、《伤寒杂病论》、温病学说的千古奥秘, 批判地继承发展了古中医学,找到了古中医学传承断层的脉络,使古中医学得以重生。 本书为古中医学入门读物,由任之堂主人余浩撰写。着重讲解了古中医学的世界观,即精气学说,古中医学的方法论,即阴阳五行思维和象思维,古中医学的藏象学说、气化论、诊疗观等。本书由作者的课堂讲稿改编而成,语言流畅,通俗易懂,旨在回归中医的本原,推进古中医学的发展,促进中医学的复兴。
古中医是指汉唐以前的一种医学模式,其核心价值观就是天人相应观念, 即认为人与天地万物是密切联系的,人与天地宇宙都是一气变现的结果,故人要顺应天地运行的规律。这种思想深深影响了古中医学的疾病认识观与养生诊疗观。而《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》、《难经》这中医的四大经典著作则是古中医学的的灵魂所在。《黄帝内经》为古中医学提供了最可靠的理论依据。医圣圣张仲景的《伤寒杂病论》中严谨精妙的六经法度与千锤百炼的传世经方则是古中医学在临床上的神兵利器。《神农本草经》则为古中医学展示了用药大法。汉唐以后,金元以降,明清以还,儒理之道渗入医林,古中医学就此陷入了低谷。直至清末民初彭子益的出现,以《易经》河图中气升降圆运动之理,破解《内经》、《难经》、《神衣本草经》、《伤寒杂病论》、温病学说的千古奥秘, 批判地继承发展了古中医学,找到了古中医学传承断层的脉络,使古中医学得以重生。 本书为古中医学入门读物,由任之堂主人余浩撰写。着重讲解了古中医学的世界观,即精气学说,古中医学的方法论,即阴阳五行思维和象思维,古中医学的藏象学说、气化论、诊疗观等。本书由作者的课堂讲稿改编而成,语言流畅,通俗易懂,旨在回归中医的本原,推进古中医学的发展,促进中医学的复兴。