扉页

文前

序言

绪论

第一章 马克思主义理论家与圣经

第一节 马克思与圣经

一 马克思圣经批评的历史前提

二 马克思对圣经的解读

三 马克思对圣经的运用

1 运用圣经典故批判反动政府

2 运用圣经典故抨击其批判对象

3 运用圣经典故论证自己的观点

4 运用圣经典故描述自身的处境

四 马克思的圣经观

第二节 恩格斯的圣经观

一 恩格斯青年时代的圣经理解

1 用理性解读圣经

2 圣经是虔诚派的“圣书”，也是一种虔诚标志或符号

二 恩格斯圣经观的发展

三 恩格斯后期的圣经阐释

1 《布鲁诺·鲍威尔和原始基督教》中的圣经观

① 坚持科学理性地解读圣经

② 坚持圣经形成及其中思想的历史哲学考据

③ 坚持圣经形成的社会原因分析

2 《启示录》 中的圣经观

3 《论早期基督教的历史》中的圣经观

① 基督教是早期无权者的宗教，圣经是早期无权者的权利宣言，早期基督教与现代工人运动有相似之处。这既表现于两者的产生本身，也表现为其中可能存在的各种虚妄

② 圣经批判学是认识早期基督教史的唯一科学基础

③ 《启示录》与文化社会的关联性

四 恩格斯宗教思想中的圣经观

1 为什么要理性地看待圣经？

2 为什么要历史地看待圣经？

3 为什么说圣经是早期无权者的权利宣言？

五 恩格斯圣经观的思想来源

1 施莱尔马赫的影响

2 施特劳斯的影响

3 费尔巴哈的影响

4 布鲁诺·鲍威尔的影响

5 恩格斯对厄内斯特·勒南的批判及借鉴

六 作为马克思主义宗教观重要组成部分的恩格斯圣经观

1 马克思主义宗教观是其政治 经济观的重要组成部分

2 恩格斯 马克思对宗教及圣经的论述拥有共同思想来源

第三节 列宁对圣经话语的运用

一 列宁对“麦子与稗子比喻”的运用

二 列宁对“麦子与稗子比喻”的解读

三 列宁与比喻修辞

第四节 西方马克思主义理论家与圣经

一 概论

二 考茨基的早期基督教研究

三 布洛赫的圣经思考