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一键翻译全文
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客家人在不断地迁徙过程中,逐渐形成了独特的客家民性,也寻找到了适于族群生存的生态性生存技巧。客家人不仅主动适应自然生态环境的变化,主动适应居住地社会生态环境,而且还努力创造适于族群发展的生态环境,逐渐成为居住地主体族群。贺州客家就是这样一个典型,他们于明清时期主要从广东入迁贺州,主动适应贺州的自然生态、社会生态和精神生态的环境特点,因此先其而居的土著本地人并没有采取驱逐政策,而是怀着极大的容忍度接纳新来的入迁者,大家就在这块土地上共同生活。在这种和谐的族群社会生态环境下,贺州客家人逐渐从弱势族群发展成为优势族群,虽然其人口数量不及本地人,但在社会生态环境中已经显现出某种优势,拥有相当大的社会话语权。贺州客家人的这种生态技能,不仅表现客家人的生存智慧,也值得各个族群借鉴。
客家人在不断地迁徙过程中,逐渐形成了独特的客家民性,也寻找到了适于族群生存的生态性生存技巧。客家人不仅主动适应自然生态环境的变化,主动适应居住地社会生态环境,而且还努力创造适于族群发展的生态环境,逐渐成为居住地主体族群。贺州客家就是这样一个典型,他们于明清时期主要从广东入迁贺州,主动适应贺州的自然生态、社会生态和精神生态的环境特点,因此先其而居的土著本地人并没有采取驱逐政策,而是怀着极大的容忍度接纳新来的入迁者,大家就在这块土地上共同生活。在这种和谐的族群社会生态环境下,贺州客家人逐渐从弱势族群发展成为优势族群,虽然其人口数量不及本地人,但在社会生态环境中已经显现出某种优势,拥有相当大的社会话语权。贺州客家人的这种生态技能,不仅表现客家人的生存智慧,也值得各个族群借鉴。