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本书研究的是当代世界文学理论,及其在中国语境中的适用与变化的问题。“世界文学”一词,自1827年歌德提及开始,一百多年间有许多学者回应了世界文学相关的种种问题,但是直到2000年后世界文学理论才有了长足的发展。本书便是在总结近廿年来世界文学理论的基础上,讨论这些理论在中国语境的适用与否和变化的问题。本书附绪论外,共有八章。依次讨论如下议题;(1)什么是世界文学?(2)什么是世界诗歌?(3)翻译研究对世界文学理论的启示。(4)诺贝文学奖如何制造世界文学?(5)东方主义、汉学主义和旅行的理论等研究范式对世界文学研究有何启示?(6)莫莱蒂如何运用“树”和“波浪”等文化史概念来解释世界文学?有何贡献?(7)“远读”理论有何贡献?大数据和数字人文如何改变世界文学研究?(8)艾普特“反对世界文学”观念的是与非如何?最后,以“世界文学”观念的百年变迁作为总结。
本书研究的是当代世界文学理论,及其在中国语境中的适用与变化的问题。“世界文学”一词,自1827年歌德提及开始,一百多年间有许多学者回应了世界文学相关的种种问题,但是直到2000年后世界文学理论才有了长足的发展。本书便是在总结近廿年来世界文学理论的基础上,讨论这些理论在中国语境的适用与否和变化的问题。本书附绪论外,共有八章。依次讨论如下议题;(1)什么是世界文学?(2)什么是世界诗歌?(3)翻译研究对世界文学理论的启示。(4)诺贝文学奖如何制造世界文学?(5)东方主义、汉学主义和旅行的理论等研究范式对世界文学研究有何启示?(6)莫莱蒂如何运用“树”和“波浪”等文化史概念来解释世界文学?有何贡献?(7)“远读”理论有何贡献?大数据和数字人文如何改变世界文学研究?(8)艾普特“反对世界文学”观念的是与非如何?最后,以“世界文学”观念的百年变迁作为总结。
本书研究的是当代世界文学理论,及其在中国语境中的适用与变化的问题。“世界文学”一词,自1827年歌德提及开始,一百多年间有许多学者回应了世界文学相关的种种问题,但是直到2000年后世界文学理论才有了长足的发展。本书便是在总结近廿年来世界文学理论的基础上,讨论这些理论在中国语境的适用与否和变化的问题。本书附绪论外,共有八章。依次讨论如下议题;(1)什么是世界文学?(2)什么是世界诗歌?(3)翻译研究对世界文学理论的启示。(4)诺贝文学奖如何制造世界文学?(5)东方主义、汉学主义和旅行的理论等研究范式对世界文学研究有何启示?(6)莫莱蒂如何运用“树”和“波浪”等文化史概念来解释世界文学?有何贡献?(7)“远读”理论有何贡献?大数据和数字人文如何改变世界文学研究?(8)艾普特“反对世界文学”观念的是与非如何?最后,以“世界文学”观念的百年变迁作为总结。

