朱光潜三书（理想青年+读写指要+西学门径）

朱光潜

版权信息
理想青年
前言
天地之间
一番语重心长的话——给现代中国青年
个人本位与社会本位的伦理观
乐的精神与礼的精神——儒家思想系统的基础
处群的训练
给《申报周刊》的青年读者
在混乱中创秩序——给《申报周刊》的青年读者（二）
谈理想与事实——给《申报周刊》的青年读者（五）
谈十字街头
消除烦闷与超脱现实
学业·职业·事业
有志青年要做中小学教师
朝抵抗力最大的路径走
理想青年
谈理想的青年——回答一位青年朋友的询问
看戏与演戏——两种人生理想
谈多元宇宙
资禀与修养
谈立志
谈人生与我
谈摆脱
谈价值意识
谈谦虚
谈敬——给《申报周刊》的青年读者（六）
谈英雄崇拜
谈交友
谈升学与选课
谈学问
“慢慢走，欣赏啊！”——人生的艺术化
身心之美
谈美感教育
谈青年的心理病态
谈恻隐之心
谈羞恶之心
谈动
民族的生命力——给《申报周刊》的青年读者（三）
谈体育
音乐与教育
谈静
谈冷静
谈性爱问题
谈青年与恋爱结婚
再谈青年与恋爱结婚——答王毅君
谈休息
谈消遣
游戏与娱乐——给《申报周刊》的青年读者（四）
生命
附：作者自传
读写指要
前言
方法与途径
谈读书（一）
谈读书（二）
从我怎样学国文说起
研究文学的途径
研究诗歌的方法
谈读诗与趣味的培养
怎样学习中国古典诗词
谈文学选本
就部颁《大学国文选目》论大学国文教材
新诗从旧诗能学习得些什么
读经与做古文
文学与语文（上）
文学与语文（中）
文学与语文（下）
风格与特征
谈对话体
谈书牍
空中楼阁——创造的想象
“超以象外，得其环中”——创造与情感
“从心所欲，不逾矩”——创造与格律
“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”——创造与模仿
诗的隐与显——关于王静安的《人间词话》的几点意见
谈晦涩
诗的难与易
诗的严肃与幽默
诗的意象与情趣
诗的格律
诗的无限
阅读与欣赏
《楚辞》和游仙诗
涉江采芙蓉
迢迢牵牛星
目送归鸿，手挥五弦
说“曲终人不见，江上数峰青”——答夏丏尊先生
陶渊明
谈李白诗三首
读李义山的《锦瑟》
谈白居易和辛弃疾的词四首
王静安的《浣溪沙》
附录：练习与写作
谈作文
写作练习
作文与运思
选择与安排
咬文嚼字
散文的声音节奏
西学门径
前言
渊源有自
人文方面几类应读的书
欧洲文学的渊源
基督教与西方文化——一种重新估价的尝试
唯心哲学浅释——在中华学艺社伦敦分社演讲
启蒙运动
什么是古典主义？
什么是classics？
狄德罗对于艺术与自然的看法
黑格尔哲学的基本原理——黑格尔怎样比柏拉图和康德走进一步？
近代英国名学
现代英国心理学者之政治思想
近代美学与文学批评
完形派心理学之概略及其批评
旅英杂谈
译读之间
柏拉图的诗人罪状
但丁的《论俗语》
莱辛的《拉奥孔》
维柯的《新科学》及其对中西美学的影响
狄德罗的《谈演员的矛盾》
补充的意见第一章——在剧协召开的座谈会上的发言
马克思的《经济学——哲学手稿》中的美学问题
欧洲近代三大批评学者（一）——圣伯夫（Sainte Beuve）
欧洲近代三大批评学者（二）——阿诺德（Matthew Arnold）
欧洲近代三大批评学者（三）——克罗齐（Benedetto Croce）
小泉八云
我在《春天》里所见到的——鲍蒂切利杰作《春天》之欣赏
谈翻译
如何学习英文
外语学习：活的方法和死的方法
自铸新词
“创造的批评”
（一）
（二）
（三）
（四）
谈书评
谈报章文学
日记——小品文略谈之一
随感录（上）——小品文略谈之二
随感录（下）——小品文略谈之二言
悲剧论——悲剧与实际人生的距离
诗的实质与形式
心理上个别的差异与诗的欣赏
性欲“母题”在原始诗歌中的位置
眼泪文学
诗人与英雄主义
谈中西爱情诗
诗人的孤寂
法朗士和布吕纳介的对话
苏格拉底在中国（对话）——谈中国民族性和中国文化的弱点
思想就是使用语言
附录
歌德与白蒂娜
最后的说书人
传统与个人的资禀