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王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,自号阳明子,世称阳明先生。明代弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史兼两广巡抚。他长年在江西、福建、两广地区勘乱剿匪,军功显赫,因平定江西宁王朱宸濠之乱而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯,谥文成,故又称王文成公。《明史》评价说:“终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也。”万历年间,经过多方努力,阳明得以从祀孔庙,奉祀孔庙东庑第五十八位。王阳明是明代首屈一指的大儒和名臣,其开创的以“致良知”为宗旨的儒学宗派,后世称为“姚江之学”、“王学”或“阳明心学”,将之与南宋陆九渊并称为“陆王心学”,和“程(程颢、程颐)朱(朱熹)理学”对应,同属于宋明儒学中的两大流派。阳明自身的人格才华、事功上的成就,加上直指人心、简截明快的思想风格,让他的学说在明代中后期迅速风靡全国,门人后学代有传承,后来还传到朝鲜、日本,对东亚各国产生了巨大的影响。可以说,王阳明是中国历史上做到立功、立德、立言“三不朽”的旷世大儒。译注者:陈椰,广东澄海人,中山大学哲学博士,现为华南师范大学马克思主义学院讲师。出版专著《岭南学术思想》,编校整理《薛侃集》。林锋,广东澄海人,中山大学文学博士,现为北京大学中文系古典文献学方向博士后。
王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,自号阳明子,世称阳明先生。明代弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史兼两广巡抚。他长年在江西、福建、两广地区勘乱剿匪,军功显赫,因平定江西宁王朱宸濠之乱而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯,谥文成,故又称王文成公。《明史》评价说:“终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也。”万历年间,经过多方努力,阳明得以从祀孔庙,奉祀孔庙东庑第五十八位。王阳明是明代首屈一指的大儒和名臣,其开创的以“致良知”为宗旨的儒学宗派,后世称为“姚江之学”、“王学”或“阳明心学”,将之与南宋陆九渊并称为“陆王心学”,和“程(程颢、程颐)朱(朱熹)理学”对应,同属于宋明儒学中的两大流派。阳明自身的人格才华、事功上的成就,加上直指人心、简截明快的思想风格,让他的学说在明代中后期迅速风靡全国,门人后学代有传承,后来还传到朝鲜、日本,对东亚各国产生了巨大的影响。可以说,王阳明是中国历史上做到立功、立德、立言“三不朽”的旷世大儒。译注者:陈椰,广东澄海人,中山大学哲学博士,现为华南师范大学马克思主义学院讲师。出版专著《岭南学术思想》,编校整理《薛侃集》。林锋,广东澄海人,中山大学文学博士,现为北京大学中文系古典文献学方向博士后。