徐文兵、梁冬对话《黄帝内经·灵枢·通天》

徐文兵梁冬

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序言一
成为一个贵生、贵和、贵有自知之明的阴阳和平之人
序言二
君子不迫切——“生活本身就是生活，而不是为生活做准备”
《黄帝内经·灵枢》
第一章：《黄帝内经》对人最大的影响，不是治好了什么病，而是重塑了三观
1.两千年前《黄帝内经》对人的观察、对人性的描述，到现在一点儿都不过时
2.学中医，要上知天文，下知地理，中知人情和人事
第二章：长大的过程也是“加载”的过程，在差不多的时候，要开始做“卸载”的功课
1.我们的一切背后都有主宰
2.《生气通天》说什么：老天有变化，你们都要跟它变化；如果不跟它变化，你们就要灭亡
3.现在，只爱一个人的感觉，很多人已经享受不到了
第三章：人的健康，离不开时空的能量
1.“黄帝问于少师曰”
2.“余尝闻人有阴阳，何谓阴人，何谓阳人”
3.“少师曰：天地之间，六合之内，不离于五”
4.“人亦应之，非徒一阴一阳而已也，而略言耳，口弗能遍明也”
5.“黄帝曰：愿略闻其意，有贤人圣人，心能备而行之乎”
6.“少师曰：盖有太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳和平之人。凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等”
第四章：太阴之人:内心或身体里阴暗的东西过多
1.“黄帝曰：其不等者，可得闻乎”
2.“少师曰：太阴之人，贪而不仁”
3.“下齐湛湛，好内而恶出”
4.“心和而不发，不务于时，动而后之，此太阴之人也”
第五章：少阴之人：见不得别人好，不知感恩、报恩
1.“少阴之人，小贪而贼心”
2.“见人有亡，常若有得，好伤好害”
3.“见人有荣，乃反愠怒”
4.“心疾而无恩，此少阴之人也”
5.病人有选择医生的权利，医生也有选择病人的权利
第六章：太阳之人，非常适合当领导
1.中庸之道是避开两个太极，在中间求得一种稳定、平衡、长久的发展
2.“太阳之人，居处于于”
3.“好言大事，无能而虚说”
4.“志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用”
5.“事虽败而常无悔，此太阳之人也”
6.很多人变得凶悍、强大，是因为他没有人可以撒娇
第七章：少阳之人爱憎分明，做事一板一眼……
1.“少阳之人，谛好自贵”
2.“有小小官，则高自宜”
3.“好为外交而不内附，此少阳之人也”
第八章：阴阳和平之人：谦谦君子，温润如玉
1.“阴阳和平之人”
2.“居处安静”
3.“无为惧惧，无为欣欣”
4.“婉然从物，或与不争”
5.“与时变化”
6.“尊则谦谦”
7.“谭而不治”
8.“是谓至治”
第九章：难道我一辈子就这样了吗
1. “古之善用针艾者，视人五态乃治之”
2. “盛者泻之，虚者补之”
第十章：太阴之人与少阴之人如何调治
1.“黄帝曰：治人之五态奈何？少师曰：太阴之人，多阴而无阳，其阴血浊，其卫气涩，阴阳不和，缓筋而厚皮，不之疾泻，不能移之”
2.“少阴之人，多阴少阳，小胃而大肠，六腑不调，其阳明脉小而太阳脉大，必审调之，其血易脱，其气易败也”
第十一章：太阳之人如何调治
1.“太阳之人，多阳而少阴，必谨调之，无脱其阴，而泻其阳”
2.“阳重脱者易狂，阴阳皆脱者，暴死不知人也”
第十二章：少阳之人如何调治
1.“少阳之人，多阳少阴，经小而络大”
2.“血在中而气外”
3.“实阴而虚阳，独泻其络脉则强，气脱而疾”
4.“中气不足，病不起也”
第十三章：阴阳和平之人如何调治
1.“阴阳和平之人，其阴阳之气和，血脉调，谨诊其阴阳，视其邪正，安容仪”
2.“审有余不足，盛则泻之，虚则补之，不盛不虚，以经取之。此所以调阴阳，别五态之人者也”
第十四章：通过中医或道家的角度去观察人、了解人，在与人相处的过程取得共赢
1.“黄帝曰：夫五态之人者，相与毋故，卒然新会，未知其行也，何以别之？少师答曰：众人之属，不如五态之人者，故五五二十五人，而五态之人不与焉。五态之人，尤不合于众者也”
2.“黄帝曰：别五态之人奈何？少师曰：太阴之人，其状黮黮然黑色，念然下意，临临然长大，腘然未偻，此太阴之人也”
3.“少阴之人，其状清然窃然，固以阴贼，立而躁，行而似伏，此少阴之人也”
4.“太阳之人，其状轩轩储储，反身折腘，此太阳之人也”
5.“少阳之人，其状立则好仰，行则好摇，其两臂两肘则常出于背，此少阳之人也”
6.“阴阳和平之人，其状委委然，随随然，颙颙然，愉愉然，然，豆豆然，众人皆曰君子，此阴阳和平之人也”
7.很多人并不是死在病毒、细菌上，而是死在人际关系上