论西方中世纪王权观：现代国家权力观念的中世纪起源

李筠

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内容简介
作者简介
成果
序中世纪王权观内含的现代性基因
导论
第一章现代权力合法性的渊源——中世纪王权合法性观念的冲突与融合
第一节复合型王权合法性结构中的日耳曼因素
第二节复合型王权合法性结构中的基督教因素
第三节叙任权之争——中世纪后期教会的王权合法性理论
第四节复合型王权合法性观念中“人民”因素的复兴
第五节 “教会公会主义理论”——中世纪后期王权合法性理论变迁的趋势
第二章现代国家权力基础的建构——中世纪王国实体性观念的形成和巩固
第一节亚里士多德革命——王国实体性观念形成的思想背景
第二节托马斯主义——王国实体性观念神学基础的确立
第三节约翰、但丁、马西利乌斯——关于世俗政治共同体实体性的系统化理论
第四节民族君主国——政治实体最终的承担者
第三章现代主权理论的萌芽——中世纪王权至上性理论的产生和成熟
第一节王权至上性观念产生的前提条件
第二节乌尔比安格言的创造性利用——罗马法复兴对王权至上性观念的贡献及其局限
第三节 “完全的权力”与“绝对的权力”——教会法对王权至上性观念的贡献及其局限
第四节权力至上性观念的“王国化”——民族君主国理论家们的贡献
第四章现代政治权力公共性观念的孕育——中世纪王权公共性观念的转变
第一节封建宗主权的发展和转型——王权公共性得以发展的前提条件之一
第二节长子继承制度的确立——王权公共性得以发展的前提条件之二
第三节法人——增进王权公共性的法律拟制
第四节 “君之两体”——王权公共性的政治神学
第五节爱国主义——凝聚共同体的炽热情感
第六节 “必要性”和“公共善”——现代早期绝对主义王权观的先声
第五章现代权力分立制衡机制的历史原型——中世纪王权的功能分化及其观念支持
第一节司法权——中世纪王权最基本的功能
第二节立法权——中世纪王权最关键的功能
第三节行政权——中世纪王权最具效率的功能
结论
参考文献
附录与本书内容相关的大事年表和重要人名对照表
后记