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这些年来,热心于思想政治教育理论建设的人们已敏感地意识到人学思想的凸现是当代思想文化领域的一场革命,马克思人学思想必将成为当今社会的主流意识,思想政治教育的主导力量,从而发起对思想政治教育理论的面向21世纪的人学追问,试图对思想政治教育人学指向性转型作自己的努力,但思想政治教育的人学追寻还只是零零星星的、羞羞答答的,只是处于朦胧状态,试探状态,小荷才露尖尖角,要让理论新花盛放,用马克思主义人学思想构建全新的教育理念和理论体系,使思想政治教育学实现理论范式的转换和哲学层次的深化,正有待于人们发挥理论探索的勇气。作为一个长期从事思想政治教育实践工作与理论研究的我,想以此向同行公示我的思考的成果,对思政教育的原点、主旨、主脉、主题、动力、价值等,以及对教受的共同愿景、受教激情性、思教运行力等,都作了深入的理论甄辨与历史梳理。
这些年来,热心于思想政治教育理论建设的人们已敏感地意识到人学思想的凸现是当代思想文化领域的一场革命,马克思人学思想必将成为当今社会的主流意识,思想政治教育的主导力量,从而发起对思想政治教育理论的面向21世纪的人学追问,试图对思想政治教育人学指向性转型作自己的努力,但思想政治教育的人学追寻还只是零零星星的、羞羞答答的,只是处于朦胧状态,试探状态,小荷才露尖尖角,要让理论新花盛放,用马克思主义人学思想构建全新的教育理念和理论体系,使思想政治教育学实现理论范式的转换和哲学层次的深化,正有待于人们发挥理论探索的勇气。作为一个长期从事思想政治教育实践工作与理论研究的我,想以此向同行公示我的思考的成果,对思政教育的原点、主旨、主脉、主题、动力、价值等,以及对教受的共同愿景、受教激情性、思教运行力等,都作了深入的理论甄辨与历史梳理。