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“花儿”作为民间歌谣,是典型的口语语料,它即兴而作,流传在甘、宁、青、新四省区的民族杂居地带,语言直白俚俗。与其他歌谣相比,演唱民族多,有汉族和回、藏、土、蒙古、裕固、撒拉、保安、东乡八个少数民族用当地的汉语方言共同传唱,歌者和听众一般都有双语或者三语背景。“花儿”文献数量庞大,里面有许多未被学界关注的语言现象。本书立足词汇学角度,采用现代语言学研究方法,对“花儿”词汇的研究价值、“花儿”中异于普通话的词汇、“花儿”词汇的历史层次、“花儿”词汇中的一词多形与多词一形、“花儿”词汇的口语特征、“花儿”词汇中的外来成分等进行了描写和探讨,以促进汉语词汇的研究和“花儿”的解读传播。
“花儿”作为民间歌谣,是典型的口语语料,它即兴而作,流传在甘、宁、青、新四省区的民族杂居地带,语言直白俚俗。与其他歌谣相比,演唱民族多,有汉族和回、藏、土、蒙古、裕固、撒拉、保安、东乡八个少数民族用当地的汉语方言共同传唱,歌者和听众一般都有双语或者三语背景。“花儿”文献数量庞大,里面有许多未被学界关注的语言现象。本书立足词汇学角度,采用现代语言学研究方法,对“花儿”词汇的研究价值、“花儿”中异于普通话的词汇、“花儿”词汇的历史层次、“花儿”词汇中的一词多形与多词一形、“花儿”词汇的口语特征、“花儿”词汇中的外来成分等进行了描写和探讨,以促进汉语词汇的研究和“花儿”的解读传播。