《佛性论》由真谛译，是融合唯识与如来藏思想的关键论典。论中以 “三因佛性”（应得因、加行因、圆满因）和 “三性所摄”（分别性、依他性、真实性）阐释众生本具的成佛潜能，主张 “一切众生皆有佛性”。其特色在于调和南北朝时期 “佛性本有” 与 “佛性始有” 之争，提出佛性 “应得”（本有）与 “至得”（修显）的辩证关系，并融合《涅槃经》《胜鬘经》等如来藏经典义理，对中国佛教 “心性论” 的发展影响深远。