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《十二品生死经》由南北朝时期求那跋陀罗翻译。佛在舍卫国祇树给孤独园,向诸比丘开示了人死的十二种情形,像罗汉的无余死、阿那含的度于死等,借此阐述不同修行境界与业力牵引下的生死状态。该经帮助修行者明晰生死本质,知晓善恶业力对生死去向的影响,从而激励众生精进修行,以清净心证得未得之法,摆脱生死苦海。
《十二品生死经》由南北朝时期求那跋陀罗翻译。佛在舍卫国祇树给孤独园,向诸比丘开示了人死的十二种情形,像罗汉的无余死、阿那含的度于死等,借此阐述不同修行境界与业力牵引下的生死状态。该经帮助修行者明晰生死本质,知晓善恶业力对生死去向的影响,从而激励众生精进修行,以清净心证得未得之法,摆脱生死苦海。
《十二品生死经》由南北朝时期求那跋陀罗翻译。佛在舍卫国祇树给孤独园,向诸比丘开示了人死的十二种情形,像罗汉的无余死、阿那含的度于死等,借此阐述不同修行境界与业力牵引下的生死状态。该经帮助修行者明晰生死本质,知晓善恶业力对生死去向的影响,从而激励众生精进修行,以清净心证得未得之法,摆脱生死苦海。
