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战国荀子的儒家经典著作,现存 32 篇,多为作者亲著。主张 “性恶论”,认为人性需通过 “化性起伪”(教育、礼法)完善;倡导 “礼法并施”,融合儒家道德与法家制度;提出 “天行有常”“制天命而用之” 的唯物思想。其弟子韩非、李斯承其思想,该书为汉代儒学官方化奠定基础。
战国荀子的儒家经典著作,现存 32 篇,多为作者亲著。主张 “性恶论”,认为人性需通过 “化性起伪”(教育、礼法)完善;倡导 “礼法并施”,融合儒家道德与法家制度;提出 “天行有常”“制天命而用之” 的唯物思想。其弟子韩非、李斯承其思想,该书为汉代儒学官方化奠定基础。
战国荀子的儒家经典著作,现存 32 篇,多为作者亲著。主张 “性恶论”,认为人性需通过 “化性起伪”(教育、礼法)完善;倡导 “礼法并施”,融合儒家道德与法家制度;提出 “天行有常”“制天命而用之” 的唯物思想。其弟子韩非、李斯承其思想,该书为汉代儒学官方化奠定基础。

