著作以翻译伦理学为理论支点，从全球化语境下儒学典籍跨文化交流的角度出发，研究了安乐哲及合译者儒学典籍的英译情况，以典籍英译史上译者们对待中国典籍的文化态度和翻译方法为参照，探讨了安译的时代背景、思想动因、文化认知及翻译特色。具体说来，该著作提出并解决了如下问题：在西方汉学发生了“中国中心观”之后，译者怀有怎样的文化目的从事儒学典籍英译？作为比较哲学学者，安乐哲等译者对中国哲学（尤其是儒家哲学）有怎样的整体认识和理论构建？译者对待儒学典籍采取了怎样的文化态度？他们又是如何在翻译的整个过程以及译文的各个部分、层面实现其翻译目的？这一过程包括译者对原作版本的选择，在序言、注释等副文本中的操纵，哲学关键词的翻译、原作哲学陈述的再现以及译作文体的选择。本书除了对安译进行描述性研究之外，更对他的译作、译法做出了明确的阐释和判断，提出全球化背景下“求同存异”的翻译伦理态度和“整体性”策略之下灵活多样的翻译方法，并总结了几条典籍英译的规则。