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《坛经》是中国佛教禅宗第六代祖师惠能所说、弟子法海等集 录的一部经典。1300年前,六祖惠能悟到“何期自性,本自清净; 何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动 摇;何期自性,能生万法”,发出了“菩提自性,本自清净;但用 此心,直了成佛”的号召,开创了南宗“直指人心,见性成佛”的顿教法门,对中国佛教禅宗的弘化产生了深远的影响。按照佛教的 观点,只有释迦牟尼讲的法才称为“经”,其他高僧大德讲的佛法都只能称为“论”,唯有这部《坛经》例外,足见世人对这部书极 为推崇。 虽然《坛经》的语言接近白话,文字较为浅显通俗,但要真正 理解其阐释的核心思想却非易事。据《五灯会元》记载:“世尊在 灵山法会上,拈花示众。是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世 尊曰:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文 字。教外别传。付嘱摩诃迦叶。’” “涅槃妙心”“实相无相”的佛法究竟奥义是难以用语言表达的,正所谓“言语道断,心行处灭”。正因如此,无数人虽然读懂 了《坛经》的文字,却不能真正“见性成佛”! 本书是作者自1997年起深入研究《坛经》,经过二十年不懈参 悟佛学理论的结晶。作者以现代的思维方式,打开了理解“涅槃妙 心”的全新视角,直视“实相无相”的究竟奥义,有如醍醐灌顶, 让人茅塞顿开!本书未采用逐字逐句依文解义的方式,而是选取 《坛经》中的核心要义,精炼概括为五十五讲,以全新的视角对佛 法究竟实相第一义进行了深入阐释,希望能够帮助大家穿越文字限 制,直达“直指人心,见性成佛”的真实义! 本书依《六祖大师法宝坛经》(编入《大正藏》第2008号)为 底本讲解。
《坛经》是中国佛教禅宗第六代祖师惠能所说、弟子法海等集 录的一部经典。1300年前,六祖惠能悟到“何期自性,本自清净; 何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动 摇;何期自性,能生万法”,发出了“菩提自性,本自清净;但用 此心,直了成佛”的号召,开创了南宗“直指人心,见性成佛”的顿教法门,对中国佛教禅宗的弘化产生了深远的影响。按照佛教的 观点,只有释迦牟尼讲的法才称为“经”,其他高僧大德讲的佛法都只能称为“论”,唯有这部《坛经》例外,足见世人对这部书极 为推崇。 虽然《坛经》的语言接近白话,文字较为浅显通俗,但要真正 理解其阐释的核心思想却非易事。据《五灯会元》记载:“世尊在 灵山法会上,拈花示众。是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世 尊曰:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文 字。教外别传。付嘱摩诃迦叶。’” “涅槃妙心”“实相无相”的佛法究竟奥义是难以用语言表达的,正所谓“言语道断,心行处灭”。正因如此,无数人虽然读懂 了《坛经》的文字,却不能真正“见性成佛”! 本书是作者自1997年起深入研究《坛经》,经过二十年不懈参 悟佛学理论的结晶。作者以现代的思维方式,打开了理解“涅槃妙 心”的全新视角,直视“实相无相”的究竟奥义,有如醍醐灌顶, 让人茅塞顿开!本书未采用逐字逐句依文解义的方式,而是选取 《坛经》中的核心要义,精炼概括为五十五讲,以全新的视角对佛 法究竟实相第一义进行了深入阐释,希望能够帮助大家穿越文字限 制,直达“直指人心,见性成佛”的真实义! 本书依《六祖大师法宝坛经》(编入《大正藏》第2008号)为 底本讲解。