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中国画造型与《易》象同体,与造化同根,其出发点在“道”而不在“器”;生、气、时、变,既是易学的要旨,又为笔墨之要义。中国画讲究的“神、意、象、感、观、位”等问题,都滥筋于《周易》对天地、宇宙、生命、万物规律的哲学阐释。国画源于国学,易学作为国学核心,是中国画传承与创新的原动力,对厘清中国画本体语言、指导中国画品评标准、影响中国画创作走向,都有着重要意义。
中国画造型与《易》象同体,与造化同根,其出发点在“道”而不在“器”;生、气、时、变,既是易学的要旨,又为笔墨之要义。中国画讲究的“神、意、象、感、观、位”等问题,都滥筋于《周易》对天地、宇宙、生命、万物规律的哲学阐释。国画源于国学,易学作为国学核心,是中国画传承与创新的原动力,对厘清中国画本体语言、指导中国画品评标准、影响中国画创作走向,都有着重要意义。