北宋名相王安石，思想上受道家影响很大，所撰《老子注》理论新颖，曾引发以“性命之理”解释《道德经》的一股热潮。南宋学者晁公武，曾评价这部作品道：“介甫平生最喜《老子》，故解释最所致意。”譬如《道德经》开篇有云：“无名万物之始，有名万物之母。”前人解作：“无名，万物之始；有名，万物之母。”王安石则解作：“无，名万物之始；有，名万物之母。”断句一变，意蕴上大不相同，确可说是开了一个理解《道德经》的新境界。后来人如梁启超等，皆服膺王安石的惊天创举，对其人及其作品推崇备至。