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东汉安世高翻译的小乘经典,核心是 “记载佛陀‘初转法轮’(在鹿野苑为五比丘说法)的核心内容 —— 四圣谛(苦、集、灭、道)”。经中详细阐述 “苦谛”(人生八苦)、“集谛”(烦恼与业力为苦的根源)、“灭谛”(涅槃为苦的寂灭)、“道谛”(八正道为灭苦的路径),语言简洁,是 “四圣谛” 教义在汉地的早期传播文本。安世高的翻译开启了汉地小乘佛教的传播,此经也成为佛教 “基础教义教育” 的重要经典。
东汉安世高翻译的小乘经典,核心是 “记载佛陀‘初转法轮’(在鹿野苑为五比丘说法)的核心内容 —— 四圣谛(苦、集、灭、道)”。经中详细阐述 “苦谛”(人生八苦)、“集谛”(烦恼与业力为苦的根源)、“灭谛”(涅槃为苦的寂灭)、“道谛”(八正道为灭苦的路径),语言简洁,是 “四圣谛” 教义在汉地的早期传播文本。安世高的翻译开启了汉地小乘佛教的传播,此经也成为佛教 “基础教义教育” 的重要经典。
东汉安世高翻译的小乘经典,核心是 “记载佛陀‘初转法轮’(在鹿野苑为五比丘说法)的核心内容 —— 四圣谛(苦、集、灭、道)”。经中详细阐述 “苦谛”(人生八苦)、“集谛”(烦恼与业力为苦的根源)、“灭谛”(涅槃为苦的寂灭)、“道谛”(八正道为灭苦的路径),语言简洁,是 “四圣谛” 教义在汉地的早期传播文本。安世高的翻译开启了汉地小乘佛教的传播,此经也成为佛教 “基础教义教育” 的重要经典。
