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梁扶南三藏僧伽婆罗译。在舍卫国祇树给孤独园,佛与众多菩萨、比丘等集会,佛放大光明引发众人疑惑与期待。文殊师利与佛展开对话,深入探讨般若波罗蜜的义理。经中强调,般若波罗蜜无相无形,其修行关键在于不执着于法的生、住、灭,不见垢净、佛凡等差别相,以无所得心修行。同时指出,众生与虚空等,菩提与众生不一不二,修此法门可断除对诸法的执着。听闻、受持此经,能获无量功德,得佛护佑,趋向无上菩提。
梁扶南三藏僧伽婆罗译。在舍卫国祇树给孤独园,佛与众多菩萨、比丘等集会,佛放大光明引发众人疑惑与期待。文殊师利与佛展开对话,深入探讨般若波罗蜜的义理。经中强调,般若波罗蜜无相无形,其修行关键在于不执着于法的生、住、灭,不见垢净、佛凡等差别相,以无所得心修行。同时指出,众生与虚空等,菩提与众生不一不二,修此法门可断除对诸法的执着。听闻、受持此经,能获无量功德,得佛护佑,趋向无上菩提。
梁扶南三藏僧伽婆罗译。在舍卫国祇树给孤独园,佛与众多菩萨、比丘等集会,佛放大光明引发众人疑惑与期待。文殊师利与佛展开对话,深入探讨般若波罗蜜的义理。经中强调,般若波罗蜜无相无形,其修行关键在于不执着于法的生、住、灭,不见垢净、佛凡等差别相,以无所得心修行。同时指出,众生与虚空等,菩提与众生不一不二,修此法门可断除对诸法的执着。听闻、受持此经,能获无量功德,得佛护佑,趋向无上菩提。
