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本书收集魏明伦120余副楹联。对联者,俗称对子,雅谓楹联。南朝以降,承上古悬桃符于门楣之习俗,至明清以写对联迎新春为时尚,平民贵胄、乡镇市井,影响所及,蔚然成风。也许正因为它相当普及,几近全民皆知,写对联被看作雕虫小技,壮夫不为。殊不知,中华民族的生存方式,中华民族的文化传统,正存乎其中。魏明伦经过“苦吟深思”(廖全京语)的撰联过程,将人生百味融入短短的楹联中,其所撰之联重声律、重性情、重哲理,独具特色。本书是文坛稀见的,专门的名家楹联集,将楹联作为一种较为正式的文学样式来呈现,附有相关的研究文章和详细注释,有较高的出版价值。
本书收集魏明伦120余副楹联。对联者,俗称对子,雅谓楹联。南朝以降,承上古悬桃符于门楣之习俗,至明清以写对联迎新春为时尚,平民贵胄、乡镇市井,影响所及,蔚然成风。也许正因为它相当普及,几近全民皆知,写对联被看作雕虫小技,壮夫不为。殊不知,中华民族的生存方式,中华民族的文化传统,正存乎其中。魏明伦经过“苦吟深思”(廖全京语)的撰联过程,将人生百味融入短短的楹联中,其所撰之联重声律、重性情、重哲理,独具特色。本书是文坛稀见的,专门的名家楹联集,将楹联作为一种较为正式的文学样式来呈现,附有相关的研究文章和详细注释,有较高的出版价值。